槿归宥密消兵灰，力壗枸枪息祲氛

【力】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》林直切，陵入聲。《說文》筋也。象人筋之形。《徐曰》象人筋竦，其身作力，勁健之形。《增韻》筋，力氣所任也。《禮·聘義》日幾中而後禮成，非强有力者不能行也。又《曲禮》老者不以筋力爲禮。又《韻會》凡精神所及處，皆曰力。《孟子》聖人旣竭目力焉，旣竭耳力焉。又《韻會》物所勝亦曰力。《家語》善御馬者均馬力。《杜甫·張旭草書詩》溟漲與筆力。又勤也。《書·盤庚》若農服田力穡，乃亦有秋。《前漢·司馬遷傳》力誦聖德。《註》師古曰：力，勤也。又《禮·坊記》食時不力珍。《註》力，猶務也。又《後漢·

【枸】《唐韻》《韻會》俱羽切《集韻》果羽切《正韻》居許切，音矩。《說文》木名。《詩·小雅》南山有枸。《陸璣·草木疏》枸樹高大如白楊，子長數寸，噉之甘美如飴，蜀以爲醬。亦書作蒟。又《正韻》忌遇切。義同。又《唐韻》《集韻》古后切《韻會》《正韻》舉后切，音苟。《爾雅·釋木》枸檵。《註》今枸也。《疏》一名苦，一名地骨，服之輕身益氣。又《集韻》《類篇》《韻會》居侯切，音鉤。《宋玉·風賦》枳枸來巢。《李善註》枸，曲也，似橘屈曲也。《本草》枸橘一名，人家多種爲藩籬。又《集韻》恭于切《韻會》舉朱切，音拘。《揚子方言》車枸簍。自

【枪】《唐韻》七羊切《集韻》《韻會》《正韻》千羊切，音鏘。《說文》距也。《周禮·秋官·職金》國有大故，而用金石，則掌其令。《註》用金石者，作槍雷椎椁之屬。《揚雄·長楊賦》木雍槍纍，以爲儲胥。又《玉篇》木兩頭銳也。《類篇》剡木傷盜曰槍。又曰器也。見槈字註。又抵也。《前漢·路溫舒傳》見獄吏，則頭槍地。又《前漢·天文志》紫宮左之星曰天槍。又姓。《姓苑》漢槍傳。又《集韻》《韻會》楚耕切《正韻》抽庚切，音崢。《爾雅·釋天》彗星爲欃槍。亦叶音鏘。《宋·謝瞻·張子房詩》婉婉幙中畫，輝輝天業昌。鴻門銷薄蝕，垓下隕欃槍。漢典考證

【息】〔古文〕《唐韻》相卽切《集韻》《韻會》《正韻》悉卽切，音熄。《說文》喘也。《增韻》一呼一吸爲一息。又大聲歎曰太息。《戰國策》閔王太息。《註》長出氣也。《前漢·高帝紀》喟然太息。《師古註》太息之大也。又累氣曰累息。《後漢·任延傳》吏民累息。　一曰止也。《禮·檀弓》細人之愛人也，以姑息。《註》息猶安也。言苟且取安也。王氏曰：且止之辭。又處也。《詩·小雅》無恆安息。《傳》息，猶處也。又生也。《周禮·地官》以保息六養萬民。《前漢·宣帝紀》者不可息。《師古註》息謂生長。言劓刖之徒，不可更生長也。又《禮·月令註》陽生

【祲氛】。汉王逸《九思·守志》：“彼日月兮闇昧，障覆天兮祲氛。”

【槿】《唐韻》居隱切《集韻》《韻會》几隱切，音謹。木槿，櫬也。《玉篇》木槿，朝生夕隕，可食。亦作堇。《禮·月令》木堇榮。一名舜。《詩·鄭風》有女同車，顏如舜華。一名椴，一名櫬。《爾雅·釋草》椴，木槿。櫬，木槿。《郭註》別二名也。白曰椴，赤曰櫬。一名日及。《南方草木狀》赤槿，名日及。一名王蒸。《陸璣·草木疏》齊魯之閒謂之王蒸。又《集韻》渠巾切，音堇。柄也。又《正韻》居忍切。義同。

【宥密】1.谓存心仁厚宁静。《诗·周颂·昊天有成命》：“昊天有成命，二后受之。成王不敢康，夙夜基命宥密。”毛传：“宥，宽；密，寧也。”《乐府诗集·郊庙歌辞七·唐禅社首乐章》：“夙夜宥密，不敢寧宴。”明张居正《基命记》：“夫蓄基厚，则发之必宏；嗣德昌，则培之愈固。二圣宥密，所基既厚且宏。”2.深密；机密。《诗·周颂·昊天有成命》：“夙夜基命宥密。”唐元稹《追封宋若华制》：“故宋若华，我德宗孝文皇帝躬勤庶务，寤寐以之，乃命女子之知书可付信者，省奏中宫。而若华等伯姊季妹，三英粲兮，皆在选中，参掌宥密。”明叶盛《水东日记

【消兵】销兵。销熔兵器。唐顾况《乐府》：“《国风》新正乐，农器近消兵。”2.销兵。销毁兵器。表示偃武修文。宋苏轼《郊祀庆成诗》：“无心斯格物，克己自消兵。”一本作“销兵”。3.减少兵员。唐穆宗时，萧俛与段文昌当国，谓四方无虞，劝帝密诏天下镇兵，每年百人之中，限八人逃死，谓之“消兵”。见《旧唐书·萧俛传》。《新唐书》则谓每十人岁限一人逃死不补，谓之“销兵”。典

【灰】《唐韻》呼恢切《集韻》《韻會》《正韻》呼回切，音虺。《說文》死火餘也。从火从又。又手也。火旣滅可以執持。《禮·月令》毋燒灰。《註》爲傷火氣也。火之滅者爲灰。又《內則》冠帶垢，和灰請潄。衣裳垢，和灰請澣。《周禮·地官·掌炭》掌灰物炭物之徵令，以時入之，以權量受之，以共邦之用。凡炭灰之事。《後漢·杜篤傳》皤康居灰珍奇。又葭灰。《前漢·天文志》氣之法，竹爲管，葭莩爲灰，爲室三重，布緹幔，木爲案，內庳外高，加律其上，氣至灰飛。又劫灰。《高僧傳》漢武穿昆明池，得黑灰，問東方朔，朔曰：可問西域梵人。後竺法蘭至，問之，