今古虽云极，亏盈不易违

【亏盈】1.减损盈满者。《易·谦》：“天道亏盈而益谦。”孔颖达疏：“亏谓减损。减损盈满而增益谦退者。日中则昃，月盈则食，是亏减其盈。盈者亏减，则谦者受益也。”2.缺损与盈满。引申为消长，盛衰。唐元稹《月三十韵》：“古今虽云极，亏盈不易违。”宋何薳《春渚纪闻·龙尾溪月砚》：“三衢徐氏所宝龙尾溪石，近贮水处，有圆晕，几寸许，正如一月状。其色明暗，随月亏盈，是亦异矣。”3.输赢。宋吴自牧《梦粱录·角觝》：“前辈朝官曾赴御宴，有诗咏曰：‘虎賁三百总威狞，急颭旗催叠鼓声。疑是啸风吟雨处，怒龙彪虎角亏盈。’”4.犹出入，差别

【不易】1.艰难，不容易。《诗·大雅·文王》：“宜鉴于殷，骏命不易。”朱熹集传：“不易，言其难也。”《论语·子路》：“为君难，为臣不易。”清李渔《闲情偶寄·词曲》：“要知此种文字，作之可怜，出之不易。”毛泽东《＜中国农村的社会主义高潮＞的序言二》：“对于一些不易看懂的名词，作了一些注解。”2.不改变；不更换。《易·乾》：“不易乎世，不成乎名。”王弼注：“不为世俗所移易。”《汉书·哀帝纪》：“制节谨度以防奢淫，为政所先，百王不易之道也。”颜师古注：“言为常法，不可改易。”宋苏轼《仇池笔记·记张憨子》：“冬夏布褐，三

【违】《唐韻》羽非切《集韻》《韻會》于非切，音幃。《說文》離也。《廣韻》背也。《書·堯典》靜言庸違。《註》行事則違背之也。又《正韻》避也，去之也。《易·乾卦》憂則違之。《註》知難而避也。《禮·表記》事君三違，而不出境。《註》違猶去也。《論語》違之之一邦。又《韻會》奔放曰違。《左傳·宣十年》凡諸侯之大夫違。《疏》窘迫而奔，及以禮見放，通謂之違。又邪惡也，過失也。《左傳·桓二年》昭德塞違。《註》塞違，謂閉塞邪違也。《後漢·百官志》有違失，則劾奏。又蓄怨也。《書·無逸》否則厥心違怨。《註》違怨者，怨之蓄于中也。又《韻

【今古】与往昔。唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子。”宋苏轼《夜直秘阁呈王敏甫》诗：“共谁交臂论今古，只有闲心对此君。”2.谓古往今来，从古到今。3.过去、往昔。亦借指消逝的人事、时间。《北史·薛辩传》：“汝既未来，便成今古，缅然永别，为恨何言！”唐王昌龄《同从弟销南斋玩月》诗：“冉冉几盈虚，澄澄变今古。”元赵孟頫《闻捣衣》诗：“人间俯仰成今古，何待他时始惘然。”清纳兰性德《蝶恋花》词：“不恨天涯行役苦，只恨西风，吹梦成今古。”

【虽】〔古文〕《唐韻》息遺切《集韻》《韻會》宣隹切，音綏。《說文》似蜥蜴而大。从虫唯聲。又《玉篇》詞兩設也。《廣韻》助語也。《集韻》不定也。况辭也。《爾雅·釋訓》每有，雖也。《註》詩曰：每有良朋，辭之雖也。《禮·少儀》雖請退可也。《疏》雖，假令也。當此时假令請退則可也。又《玉篇》推也。又與唯通。《禮記·表記》唯天子受命於天。註：唯當爲雖。又《荀子·性恶篇》今以仁義法正爲固無可知可有之理耶，然則唯禹不知仁義法正，不能仁義法正也。楊僦註：唯，讀爲雖。漢典考證：〔《註》小雅棠棣曰，每有良朋〕　謹照原文小雅棠棣曰改詩曰

【云极】云地相接之处。极言其远。《晋书·凉武昭王玄盛传》：“江山悠隔，朝宗无阶，延首云极，翘企遐方。”南朝梁江淹《丹砂可学赋》：“故从师而问道，冀幽路之或暘；测神宗之无缓，践云极之不赊。”