景物非不佳,独坐如鞲绁
景物非不佳,独坐如鞲绁释义
【景物】景致事物。多指可供观赏者。晋陆云《大安二年夏四月大将军出祖王羊二公》诗之一:“景物臺暉,栋隆玉堂?”宋葛长庚《摸鱼儿》词:“问沧江,旧盟鸥鷺,年来景物谁主?”巴金《关于丽尼同志》:“小艇沿着沙面缓缓地流去,岸上的景物开始变为模糊。”
【非】《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切,音飛。《說文》違也。从飛下翄,取其相背。《玉篇》不是也。《書·說命》無恥過作非。《易·繫辭》辨是與非。又《玉篇》下也。又《玉篇》隱也。又《增韻》訾也。《孝經·五章》非聖人者無法,非孝者無親。又《玉篇》責也。《前漢·魏相傳》使當世責人非我。又山名。《山海經》非山之首,其上多金玉。又姓。《風俗通》非子,伯益之後。又《集韻》《韻會》《正韻》尾切,音斐。《集韻》本作誹。謗也。《前漢·食貨志》不入言而腹非。《史記·平準書》作腹誹。又《鼂錯傳》非謗不治。《註》非,讀曰誹。又《韻會
【不佳】1.不好。南朝宋刘义庆《世说新语·识鉴》:“褚期生少时,谢公甚知之。恒云:褚期生若不佳者,僕不復相士。”清梁章鉅《归田琐记·奴仆》:“余八字中,奴僕宫最不佳,听之而已。”鲁迅《书信集·致郑振铎》:“好象诸公于裸体模特儿之外,都未留心现实,然而裸体画仍不佳。”2.身体不舒适,小病。《北堂书钞》卷一四四引《郭林宗别传》:“林宗尝不佳,夜命作粥。”《资治通鉴·汉桓帝延熹七年》载此事,胡三省注云:“谓体中有不节适也,语曰不佳,微有疾也。”《晋书·王湛传》:“济尝诣湛,见牀头有《周易》,问曰:‘叔父何用此为?’湛曰
【独】《唐韻》《集韻》《韻會》徒谷切《正韻》杜谷切,音犢。《說文》犬相得而。从犬蜀聲。羊爲羣,犬爲獨也。又獸名。《埤雅》顏從曰:獨一叫而猨散,鼉一鳴而龜伏。或曰鼉鳴夜,獨叫曉。獨,猨類也。似猨而大,食猨。今俗謂之獨猨。蓋猨性羣,獨性特,猨鳴三,獨叫一,是以謂之獨也。又獨,獸名。詳前字註。又《廣韻》單獨。《詩·小雅》哀此惸獨。《傳》獨,單也。《又》念我獨兮。《爾雅·釋山》獨者蜀。《疏》蟲之孤獨者名蜀,是以山之孤獨者亦名曰蜀也。《揚子·方言》一蜀也。南楚謂之獨。又山名。《山海經》獨山,多金玉美石。又《廣韻》複姓有獨
【坐】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徂臥切,音座。行之對也。《禮·曲禮》坐如尸。《又》虛坐盡後,食坐盡前。又便坐,別坐之處。《前漢·文翁傳》在便坐受事。又《後漢·宣秉傳》秉修高節,光武特拜御史中丞,詔與司隸校尉中書令同專席而坐,京師謂之三獨坐。又猶守也。《左傳·桓十二年》楚伐絞,軍其南門。絞人爭出,驅楚役徒于山中。楚人坐其北門,而覆諸山下,大敗之。又古者謂跪爲坐。《禮·曲禮》先生琴瑟書策在前,坐而遷之。《註》坐,跪也。又《律》有罪坐。《前漢·文帝紀》除收帑相坐律令。又罪人對理曰坐。《左傳·僖二十八年》
【绁】《廣韻》《集韻》《韻會》私列切,音薛。《說文》系也。或从枼作緤。《玉篇》馬韁也。凡繫縲牛馬皆曰紲。又《詩·鄘風》蒙彼縐絺,是紲袢也。《疏》紲袢者,去熱之名。又《周禮·冬官考工記·弓人》恆角而達,辟如終紲,非弓之利也。《註》紲,弓。又《前漢·揚雄傳》亶觀夫票禽之紲隃。《註》師古曰:紲與跇同。 《廣韻》紲亦作絏。俗作靾。