精羞丰度,景福攸臻
精羞丰度,景福攸臻释义
【景福】福。《诗·周颂·潜》:“以享以祀,以介景福。”三国魏曹植《精微篇》:“圣皇长寿考,景福常来仪。”清陈康祺《郎替纪闻》卷一:“私幸中兴令主,仪表端凝,他日景福洪祺当与圣祖、高宗接武。”陈毅《七星岩》诗:“石室嘆钻天,景福秘地藏。”2.宫殿名。三国魏明帝建,故址在河南省许昌市。三国魏何晏有《景福殿赋》。
【攸】《唐韻》以周切《集韻》《韻會》《正韻》夷周切,音由。《說文》作攸,行水也。《註》攴,入水所仗也。秦刻石嶧山文,攸字作。《孟子》攸然而逝。《趙註》攸然迅走,趣水深處也。又《爾雅·釋言》攸,所也。《易·坤卦》君子攸行。《詩·大雅》爲韓姞相攸。《註》擇可嫁之所也。又《左傳·哀三年》鬱攸從之。《註》鬱攸,火氣也。又《前漢·敘傳》攸攸外。《註》攸攸,遠貌。又語助詞。《書·洪範》彝倫攸敘。《詩·大雅》四方攸同。又《集韻》以九切,音酉。《左傳·昭十二年》湫乎攸乎。《註》攸,懸危貌。又姓。《急就篇》北燕有攸邁。攸字从攴作
【臻】《唐韻》《正韻》側詵切《集韻》《韻會》緇詵切,音臻。《說文》至也。《玉篇》及也。《詩·邶風》遄臻于衞。《後漢·章帝紀》澤臻四表。又《玉篇》聚也,衆也。又《集韻》將先切《韻會》則然切《正韻》則前切,音箋。《樂章天命篇》羣凶受誅殛,百祿咸來臻。黃華應福始,王凌爲禍先。zdic.net漢典
【精】《廣韻》《正韻》子盈切《集韻》《韻會》咨盈切,音晶。《說文》擇也。《廣韻》熟也,細也,專一也。《書·大禹謨》惟精惟一。《易·繫辭》精義入神以致用也。又密也。《公羊傳·莊十年》觕者曰侵,精者曰伐。《註》精,猶精密也。侵,責之不服,推兵入竟,伐,擊之益深,用意稍精密。又靈也,眞氣也。《易·繫辭》精氣爲物。《疏》隂陽精靈之氣,氤氳積聚而爲萬物也。《左傳·昭七年》子產曰:用物精多,則魂魄强,是以有精爽至于神明。又《莊二十五年·日有食之疏》日者陽精,月者隂精。又《襄二十八年·春無水疏》五星者五行之精:木精曰歲星,火
【羞】《廣韻》息流切《集韻》思留切,音脩。《說文》進獻也。从羊。羊,所進也。从丑,丑亦聲。又《廣韻》致滋味爲羞。《周禮·天官·膳夫》掌王之食飲膳羞。《註》羞,有滋味者。《又》羞用百有二十品。《註》羞出于牲及禽獸,以備滋味,謂之庶羞。又《禮·月令》群鳥養羞。《註》羞謂所食也。又《廣韻》進也。《書·盤庚》今我旣羞,告爾于朕志。《傳》已進告汝之後。又《廣韻》恥也。《書·說命》惟口起羞。《疏》惟口出令,不善以起羞辱。又《韻補》叶息救切。《張載·七命》繁肴旣闋,亦有寒羞。商山之果,漢臯之楱。楱音凑。 《正字通》俗作羞。◎
【丰度】的举止神态。元石民瞻《清平乐·题桐花道人吴国良卷》词:“吴郎丰度,邂逅春城暮。”《二刻拍案惊奇》卷十一:“满生仪容俊雅,丰度超羣,语言倜儻。”老舍《老张的哲学》第二七:“﹝蓝小山﹞长长的头发,直披到项部,和西洋的诗哲有同样的丰度。”典