旌旃朝朔气，茄吹夜边声

【茄】〔古文〕伽《唐韻》古牙切《正韻》居牙切，音嘉。《爾雅·釋草》荷芙蕖，其莖茄。《張衡·西京賦》蔕倒茄於藻井。《何晏·景福殿賦》茄蔤倒植。又五茄，藥名。《柳宗元詩》珍蔬折五茄。又古國名。《左傳·昭二十五年》楚子使薳射城州屈，復茄人焉。又《廣韻》複姓，有茄羅氏。又求迦切，音伽。茄子，菜，可食。《本草》茄，一名落蘇，《五代貽子錄》作酪酥，蓋以其味如酥酪也。《王褒·僮約》別茄披蔥。《拾遺記》淇、漳之鯉，脯以靑茄。又地名。《晉書·郗鑒傳》鑒率衆渡江，與侃會於茄子浦。又通荷。《前漢·揚雄傳》衿芰茄之綠衣兮。《師古註》茄

【吹】《唐韻》《正韻》昌垂切《集韻》姝爲切《韻會》樞爲切，音炊。《說文》噓也。《玉篇》出氣也。《莊子·逍遙遊》野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。《詩·小雅》鼔瑟吹笙。又吹噓。《揚子·方言》吹，助也。《註》吹噓，相佐助也。又《集韻》亦作龡。《周禮·春官》笙師掌敎龡竽笙。又同炊。《荀子·仲尼篇》可炊而傹也。《註》炊與吹同。傹當爲僵。言可以氣吹之而僵仆。又《廣韻》《集韻》《韻會》尺僞切，音。《廣韻》鼔吹也。《禮·月令》上丁，命樂正入學習吹。《又》季冬，命樂師大合吹而罷。《爾雅·釋樂》徒吹謂之和。《古今樂錄》漢樂有鼓吹

【夜】〔古文〕《唐韻》羊謝切《集韻》《韻會》寅謝切《正韻》寅射切，耶去聲。日入爲夜，與晝對。《夏小正》時有養夜。《註》猶言永夜也。《周禮·秋官·司寤氏》以星分夜，以詔夜士夜禁。《衞宏·漢舊儀》晝漏盡，夜漏起，省中黃門持五夜。《註》晝有朝禺中晡夕，夜有甲乙丙丁戊。漢制，金吾掌宮外，戒非常，惟元夜弛禁，前後各一日，謂之放夜。又宣夜，窺天之器。《蔡邕·釋誨》言天體者有三，一曰周髀，二曰宣夜，三曰渾天。又夜明，祭月之坎。《禮·祭法》夜明，祭月也。又武宿夜，武舞曲名。《禮·祭統》舞莫重於武宿夜。又子夜，晉曲名。《樂府·解

【边声】1.指边境上羌管、胡笳、画角等音乐声音。汉李陵《答苏武书》：“吟啸成羣，边声四起。”唐骆宾王《望月有所思》诗：“晓色依关近，边声杂吹哀。”宋范仲淹《渔家傲·秋思》词：“四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。”清钱泳《履园丛话·谭诗·以诗存人》：“霜引边声来朔塞，日摇河色上城楼。”2.边人的书信。汉蔡琰《胡笳十八拍》之五：“雁南征兮欲寄边声，雁北归兮为得汉音。”3.边防的声势。《宋史·兵志四》：“欲乞详酌，罢提举官，以弓箭手復隶帅司，务求以振边声。”4.指边境警报。元刘祁《归潜志》卷十一：“既至京师，边声

【旌】《唐韻》《正韻》子盈切《集韻》《韻會》咨盈切，音精。《說文》析羽注旄首，所以進士卒。《爾雅·釋天》註旄首曰旌。《註》載旄於竿頭，如今之幢，亦有旒。《又》旌旂。《疏》旌旂者，凡旗之名雖異，旌旂爲之總稱。《廣雅》天子旌高九仞，諸侯七仞，大夫五仞，士三仞。《釋名》旌，精也。有精光也。《詩·鄘風》孑孑干旌。《周禮·春官·司常》析羽爲旌。《又》斿車載旌。又《周禮·天官·掌舍》爲帷宮設旌門。《註》樹旌以表門。又《周禮·地官·掌節》道路用旌節。《註》今使者所擁節是也。又《禮·曲禮》武車綏旌，德車結旌。《註》武車尚威武，

【旃】《唐韻》《集韻》《韻會》諸延切，音饘。《說文》旗曲柄也，所以旃表士衆，周禮曰：通帛爲旃。○按《周禮·春官》司常，今作旜。《爾雅·釋天》因章曰旃。《註》以帛練爲旒，因其文章，不復畫之。《釋名》旃，戰也。戰戰恭已而已也。三孤所建，象無事也。《左傳·昭二十年》旃以招大夫。又《博雅》旃，之也。《詩·魏風》上愼旃哉。《左傳·桓九年》虞公求旃。又《小爾雅》旃，焉也。《詩·唐風》舍旃舍旃。《箋》旃之言焉也。又《爾雅·釋天》太歲在乙曰旃蒙。又《史記·匈奴傳》被旃裘。《前漢·王褒傳》夫荷旃被毳者。又《韻補》叶之人切。《陸雲

【朝朔】谓诸侯听朔于太庙。《穀梁传·庄公十八年》：“故虽为天子，必有尊也。贵为诸侯，必有长也。故天子朝日，诸侯朝朔。”杨士勋疏：“天子朝日於东门之外，服玄冕；其诸侯，则《玉藻》云：‘皮弁以听朔於太庙。’”宋王禹偁《北狄来朝颂》序：“故朝朔不加其国，政教不及其人。”

【气】《唐韻》去旣切《集韻》丘旣切，音炁。《說文》雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。又與人物也。今作乞。又《玉篇》去乙切《廣韻》去訖切《集韻》《類篇》欺訖切，音乞。《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。《徐官·古今印史》氣，小篆本作气。氣爲火所化，其出必炎上，故象炎上之形。凡求乞者必於上，因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混，乃省一筆以別之。又《六書正譌》气，俗用氣，乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別，而气、氣字義實同，分屬則泥矣，《正譌》之說非是。（氣）〔古文〕《唐韻》去旣切《集韻》《