竟知不免此，乌用强检缚

【竟】《廣韻》《韻會》《正韻》居慶切，音敬。窮也，終也。《史記·項羽紀》籍大喜，略知其意，又不肯竟學。《高祖紀》歲竟，兩家常折券棄責。《前漢·元帝紀》竟寧元年。《師古註》竟者，終極之言，言永安寧也。《霍光傳》縣官重太后，故不竟。《師古註》竟，窮竟其事也。又《說文》樂曲盡爲竟。又地名。《史記·白起傳》遂東至竟陵。《註》在郢州長壽縣南百五十里。又姓。出《何氏姓苑》。又《集韻》舉影切，音景。與境同，界也。《禮·曲禮》入竟而問禁。《疏》竟，界首也。《左傳·莊二十七年》卿非君命不越竟。《字彙補》按竟界之竟，宜从上聲。徐師

【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切，智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速，如矢之疾也。又《玉篇》識也，覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲，能官人。又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《

【不免】1.不能免除；不免除。《国语·晋语八》：“阳子行廉直於晋国，不免其身，其知不足称也。”《史记·仲尼子弟列传》：“子路曰：‘君子死而冠不免。’”2.免不了。唐张鷟《游仙窟》：“虽作拒张，又不免输他口子。”清俞樾《茶香室丛钞·宋福建本＜周易＞》：“有教官出《易》题云：‘乾为金、坤亦为金，何也？’举子不能晓，不免上请。”沈从文《＜沈从文散文选＞题记》：“面对这两份草目，真不免有隔世之感。”3.无法幸免。宋文天祥《至扬州》诗序：“忽有人携梃至，良久，三四人陆续来，吾意不免矣。”元刘祁《归潜志》卷五：“正夫知不免，

【此】《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切，音佌。《說文》止也。从止从匕。匕，相比次也。《徐曰》匕，近也。近在此也。《爾雅·釋詁疏》此者，彼之對。《詩·周頌》在彼無惡，在此無斁。《老子·道德經》去彼取此。又《六書故》此猶兹也，斯也。《大學》此謂知本。

【乌】〔古文〕於《唐韻》哀都切《集韻》《正韻》汪胡切，音污。《說文》孝鳥也。象形。《埤雅》林罕以爲全象鳥形，但不注其目睛。烏體全黑，遠而不分別其睛也。《詩·邶風》莫黑匪烏。《小爾雅》純黑而反哺者謂之烏。又《前漢·眭弘傳》石立，後有白烏數千，下集其旁。又《爾雅·釋鳥》燕白脰烏。《註》小爾雅云：白項而羣飛者，謂之燕烏。《又》鸀山烏。又《周禮·夏官·羅氏》掌羅烏鳥。《註》烏謂居，鵲之屬。又《小爾雅》去隂就陽者，謂之陽烏，鴻雁是也。又《韻會》日中有三足烏。又《說文》孔子曰：烏，呼也，取其助气故以爲烏呼。《註》徐鉉曰：俗

【用】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》余頌切，容去聲。《說文》可施行也。《易·乾卦》初九，潛龍勿用。《疏》唯宜潛藏，勿可施用。《書·臯陶謨》天討有罪，五五用哉。又《廣韻》使也。《左傳·襄二十六年》惟楚有材，晉實用之。《杜甫詩》古來才大難爲用。又功用。《易·繫辭》顯諸仁，藏諸用。《疏》謂潛藏功用，不使物知，是藏諸用也。《論語》禮之用，和爲貴。又貨也。《書·大禹謨》正德利用厚生。《疏》謂在上節儉，不爲糜費，以利而用，使財物殷阜。《禮·王制》冢宰制國用，必於歲之杪，五穀皆入，然後制國用。又以也。《詩·小雅》謀

【检】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》居奄切，兼上聲。《說文》書署也。《徐曰》書函之蓋，三刻其上，繩緘之，然後塡以泥，題書其上而印之也。《周禮·地官·司市註》璽節印章，如今斗檢封。又玉檢，以玉爲檢也。《前漢·武帝紀封禪註》金泥玉檢。又書袠之簽曰檢。《後漢·公孫瓚傳》皁囊施檢。《類篇》俗謂之燕尾，又謂之排。又檢制也。《孟子》狗彘食人食而不知檢。又《爾雅·釋詁》檢，同也。《郭註》模範同等。又檢式也。《淮南子·主術訓》人主立法，先自爲檢式儀表，故令行于天下。又櫽栝謂之檢。《揚子·法言》蠢迪檢押。又檢點，官名。《宋史·

【缚】《廣韻》符钁切《集韻》《韻會》伏約切《正韻》符約切《說文》束也。《釋名》縛，薄也。使相薄著也。《廣韻》繫也。《左傳·僖六年》許男面縛銜璧。又《昭二十六年》以幣錦二兩，縛一如瑱。《註》縛，卷也。又《釋名》縛在車下，與輿相連縛也。《急就篇註》縛在車下，主縛軸令輿相連，卽今所謂鉤心也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》符臥切。義同。又《集韻》符遇切，音附。紨或作縛。繩也。《韻會》俗从專作縳，誤。漢典考證：〔《釋名》縛，薄也。使相薄者也。〕　謹照原文薄者改薄著。 考證：〔《釋名》縛，薄也。使相薄者也。〕　謹照原文