金火交争正抑扬,萧萧飞雨助清商,晓看纨扇恩情薄,夜觉纱灯刻数长
诗句 | 读音 |
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夜觉纱灯刻数长 | 平仄:仄 仄 平 平 仄 仄 平 拼音: yè juéshādēng4shù|shǔ|shuòcháng|zhǎng |
晓看纨扇恩情薄 | 平仄:仄 平 平 平 平 平 平 韵脚:入十九鐸 拼音: xiǎokàn|kānwán shànēn qíngbáo|bó|bò |
萧萧飞雨助清商 | 平仄:平 平 平 仄 仄 平 平 拼音: xiāo xiāofēi yǔzhù|chúqīng shāng |
金火交争正抑扬 | 平仄:平 仄 平 平 平 仄 平 拼音: jīnhuǒjiāo zhēngzhèng|zhēngyì yáng |
金火交争正抑扬,萧萧飞雨助清商,晓看纨扇恩情薄,夜觉纱灯刻数长释义
【夜觉】犹夜警。《周礼·秋官·序官》“司寤氏,下士二人,徒八人”汉郑玄注:“寤,觉也,主夜觉者。”孙诒让正义:“夜觉谓夜警。夜使人觉寤不犯禁也。”
【纱】《廣韻》所加切《集韻》《韻會》《正韻》師加切,音沙。《玉篇》紗,縠也。《廣韻》絹屬。一曰紡纑也。《急就篇註》已紡而成謂之紗。《前漢·江充傳》充衣紗縠禪衣。《註》師古曰:紗縠,紡絲而織之也,輕者爲紗,縐者爲縠。 古通沙。《周禮·天官·內司服》緣衣素沙。《註》素沙者,今之白縛也。今世有沙縠,名出於此。又《集韻》弭沼切,音眇。紗,微也。或作。《韻會》紗,今作緲,又通作眇。又《韻補》叶桑河切。《劉楨·魯都賦》妖服旣工,刻畫綺紗。和顏揚眸,盱風長歌。漢典考證:〔古通沙。《周禮·天官·內司服》緣衣素紗。《註》素紗者,
【灯】《集韻》當經切,音丁。《玉篇》火也。《類篇》烈火也。《字彙》《正字通》云俗燈字。◎按玉篇,集韻,類篇,灯燈分載,音切各異,强合爲一,非。(燈)《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》都騰切,音登。《玉篇》燈火也。《春明退朝錄》上元然燈,自昏至畫。《西京雜記》元夕然九華燈于南山上,照見百里。《又》咸陽宮有靑玉五枝燈,高七尺五寸,作蟠螭,以口銜燈,燈然鱗甲皆動,炳若列星。又釋書以燈喻法,有傳燈錄。《杜甫詩》傳燈無白日。又《正字通》金燈草,一名山慈姑,醫方取此合爲丸,名玉樞丹,詳本草綱目。又叶都郞切,音當。《魏·敷鯨魚
【刻】〔古文〕《唐韻》苦得切《集韻》《韻會》乞得切,音克。《說文》鏤也。从刀,亥聲。一曰痛也。《玉篇》割也。又《廣韻》剝也。又《韻會》刻薄,慘覈也。又《爾雅·釋器》木謂之刻。又《韻會》刻,漏也。鍥漏箭,以日晷爲刻,故因謂晷度曰刻。又害也。《書·微子》我舊云刻子。《註》我前日所言,適以害子。又《爾雅·釋獸》豕,其跡刻。《疏》其跡名刻。
【数】《廣韻》所矩切《集韻》爽主切,音籔。《說文》計也。《易·說卦》數往者順。《詩·小雅》心焉數之。《禮·曲禮》問國君之富,數地以對。又《博雅》責也。《左傳·昭二年》使吏數之。《註》責數其罪。又《集韻》阻切,音所。義同。又《廣韻》色句切《集韻》《韻會》《正韻》雙遇切,音捒。算數也。《羣經音辨》計之有多少曰數。《類篇》枚也。《易·節卦》君子以制數度議德行。《疏》數度,謂尊禮命之多少。又《繫辭》極數知來之謂占。《疏》蓍策之數。《書·大禹謨》天之曆數在汝躬。《疏》天之曆運之數。《周禮·天官·小宰》掌官常以治數。《註》
【长】〔古文〕镸《唐韻》《集韻》直良切《正韻》仲良切,音場。《增韻》短之對也。《孟子》今交九尺四寸以長。《前漢·田橫傳》尺有所短,寸有所長。又久也。《詩·商頌》濬哲維商,長發其祥。《箋》長,猶久也。《老子·道德經》天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。又遠也。《詩·魯頌》順彼長道,屈此羣醜。《箋》長,遠也。《古詩》道路阻且長。又常也。《陶潛·歸去來辭》門雖設而長關。《李商隱詩》風雲長爲護儲胥。又大也。《世說新語補》願乗長風,破萬里浪。又善也。《晉書·樂廣傳》論人必先稱其所長。《唐書·韓琬傳》文藝優長。又《博
【晓】《唐韻》呼皛切《集韻》《韻會》《正韻》馨鳥切,囂上聲。《說文》明也。《玉篇》曙也。又《揚子·方言》知也。《史記·西南夷傳》指曉南越。又《前漢·元后傳》末曉大將軍。《註》曉,猶白也。又《揚子·方言》遇也。又嬴也。又《博雅》說也。又快也。又《玉篇》慧也。
【纨扇】制成的团扇。《西京杂记》卷二:“朱买臣为会稽太守,怀章綬还至舍亭,而国人未知也。所知钱勃见其暴露,乃劳之曰:‘得无罢乎?’遗与紈扇。”南朝梁江淹《杂体诗·效班婕妤<咏扇>》:“紈扇如团月,出自机中素。”唐刘禹锡《和牛相公雨后寓怀见示》:“晓看紈扇恩情薄,夜觉纱灯刻数长。”清沉复《浮生六记·闺房记乐》:“八窗尽落,清风徐来,紈扇罗衫,剖瓜解暑。”汉
【恩情】1.恩爱之情。男女情爱。汉班婕妤《怨歌行》:“弃捐篋笥中,恩情中道絶。”唐张鷟《游仙窟》:“希君掌中握,勿使恩情歇。”清洪昇《长生殿·定情》:“惟愿取恩情美满,地久天长。”梁斌《播火记》二四:“可别忘了俺,记着俺对你恩情重。”2.恩爱之情。骨肉亲情。《后汉书·列女传·程文矩妻》:“及前妻长子兴遇疾困篤,母惻隐自然,亲调药膳,恩情篤密。”《宋书·朱修之传》:“﹝脩之﹞性俭剋,少恩情,姊在乡里,饥寒不立,脩之未尝供赡。”冰心《南归》:“过去这一生中这一段慈爱,一段恩情,从此告了结束。”3.恩惠情谊。《儒林外史
【薄】《唐韻》傍各切,音泊。林薄也。《楚辭註》林草不交錯曰薄。《揚雄·甘泉賦》列新雉于林薄。《註》草叢生曰薄。又簾也。《禮·曲禮》帷薄之外不趨。《史記·周勃世家》勃以織薄曲爲生。《索隱曰》織蠶薄也。又厚薄。又少也。《詩·周南》薄澣我衣。又聊也。《詩·周南》薄言采之。又輕也。《前漢·董仲舒傳》愍世俗之靡薄。又嫌也。《前漢·張安世傳》薄朕忘故。又《揚子·方言》勉也。秦晉曰釗,或曰薄。故其鄙語曰薄努,猶勉努也。又《博雅》薉也。又集也。《司馬相如·上林賦》奄薄水渚。又《史記·蘇秦傳》心搖搖如懸旌,而無所終薄。又被也。《
【萧萧】1.象声词。常形容马叫声、风雨声、流水声、草木摇落声、乐器声等。《诗·小雅·车攻》:“萧萧马鸣,悠悠斾旌。”晋陶潜《咏荆轲》:“萧萧哀风逝,淡淡寒波生。”唐刘长卿《王昭君歌》:“琵琶弦中苦调多,萧萧羌笛声相和。”宋王安石《试院中五绝句》之五:“萧萧疏雨吹檐角,噎噎暝蛩啼草根。”元耶律楚材《和南质张学士敏之见赠》之五:“云飘飘,水萧萧,一灯香火过闲宵。”清蒲松龄《聊斋志异·连琐》:“杨子畏,居于泗水之滨。斋临旷野,墙外多古墓,夜闻白杨萧萧,声如涛涌。”冰心《超人·离家的一年》:“月影下,树叶萧萧。”2.萧条
【飞雨】1.飞飘的雨。南朝齐谢朓《观朝雨》诗:“朔风吹飞雨,萧条江上来。”唐王昌龄《郑县宿陶太公馆中赠冯六元二》诗:“飞雨祠上东,靄然关中暮。”2.骤雨。唐杜甫《立秋雨院中有作》诗:“飞雨动华屋,萧萧梁栋秋。”
【助】《唐韻》《集韻》《韻會》牀據切《正韻》狀祚切,耡去聲。《說文》左也。从力,且聲。《廣韻》益也。《易·繫辭》天之所助者,順也。又《韻補》叶牀舉切。《揚雄·太翕首》翕食嘬嘬,利如舞也。翕其羽,朋友助也。
【清商】商声,古代五音之一。古谓其调凄清悲凉,故称。《韩非子·十过》:“公曰:‘清商固最悲乎?’师旷曰:‘不如清徵。’”晋葛洪《抱朴子·畅玄》:“夫五声八音,清商流徵,损聪者也。”唐杜甫《秋笛》诗:“清商欲尽奏,奏苦血霑衣。”2.谓秋风。晋潘岳《悼亡诗》:“清商应秋至,溽暑随节阑。”元范梈《奉同元学士赋赠邓提举之官江浙》诗:“况值杪秋令,清商动凉幕。”龚尔位《己酉九日麓山待钝庵不至书寄用渊明九日闲居韵》:“清商发林际,颯颯动秋声。”典
【金】〔古文〕《唐韻》居音切《集韻》《韻會》《正韻》居吟切,音今。《易·繫辭註》天地之數,五五相配以成金木水火土。《疏》地四與天九相得,合爲金。《書·洪範》五行,四曰金,金曰從革。《傳》金可以攺更。《疏》可銷鑄以爲器也。《又》從革作辛。《傳》金之氣味。《疏》金之在火,別有腥氣,非苦非酸,其味近辛,故云金之氣味。又金有五色。《說文》五色金,黃爲之,長久薶,不生衣。百煉不輕,從革不違,西方之行,生於土。《爾雅·釋器》黃金謂之璗,其美者謂之鏐,白金謂之銀,其美者謂之鐐。《書·禹貢》厥貢惟金三品。《傳》金銀銅也。《前漢
【交争】吕氏春秋·贵当》:“主有失,皆交争証諫。”《史记·老子韩非列传》:“得旷日弥久,而周泽既渥,深计而不疑,交争而不罪。”1.互相争论。《韩非子·八说》:“交争逆令谓之刚材。”《史记·仲尼弟子列传》:“夫上骄则恣,臣骄则争,是君上与主有却,下与大臣交争也。如此,则君之立於齐危矣。”2.互相争战。《史记·张仪列传》:“凡天下彊国,非秦而楚,非楚而秦,两国交争,其势不两立。”清杭世骏《质疑》卷下:“迨至楚汉交争,又不闻定制胜之策、建安民之略,唯区区以杀沛公为事。”3.犹纷争。《资治通鉴·宋武帝永初三年》:“姚兴死
【正】〔古文〕《唐韻》《韻會》《正韻》之盛切,音政。《說文》是也。从止一以止。《註》守一以止也。《新書·道術篇》方直不曲謂之正。《易·乾卦》剛健中正。《公羊傳·隱三年》君子大居正。又備也,足也。《易·乾·文言》各正性命。《書·君牙》咸以正罔缺。又《爾雅·釋詁》正,長也。《郭註》謂官長。《左傳·隱六年》翼九宗五正。《杜註》五正,五官之長。又《昭二十九年》木正曰句芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正曰冥,土正曰后土。又官名。《禮·王制》史以獄成告於正。《鄭註》正,於周鄕師之屬,今漢有正平丞,秦所置。又朼載也。《周禮·夏
【抑扬】与上举。汉贾谊《新书·容经》:“手有抑扬,各尊其纪。”唐刘蕡《贤良方正直言极谏对策》:“谋不足以翦除奸兇,而诈足以抑扬威福。”宋苏轼《昭灵侯庙碑》:“开闔抑扬,孰知其功。”2.浮沉,进退。《汉书·艺文志》:“然惑者既失精微,而辟者又随时抑扬,违离道本,苟以譁众取宠。”晋左思《吴都赋》:“览将帅之拳勇,与士卒之抑扬。”唐司空图《连珠》之三:“盖闻济世者材,存神者道,各繫遭逢之运,并著抑扬之效。”3.谓声音高低。唐庄若讷《湘灵鼓瑟》诗:“帝子鸣金瑟,餘声自抑扬。”明王鏊《震泽长语·音韵》:“梵音论讽虽一音,而