禁门留骑吹,内省正衣冠
禁门留骑吹,内省正衣冠释义
【内省】内心反省自己的思想和言行,检查有无过失。《论语·颜渊》:“内省不疚,夫何忧何惧!”晋傅玄《傅子·仁论》:“君子内省其身,怒不乱德,喜不乱义也。”清和邦额《夜谭随录·猫怪》:“虽然,内省多疚,亦不易作坦率汉。”郭沫若《我的童年》七:“吃醉了酒骂人,这在我本来是一种恶德;但是你被骂的丁先生也应该内省一下,你到底为什么受骂?”1.指宫中。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》:“宫禁之重,而使外舍久在内省,上令陛下有私幸之讥,下使贱妾获不知足之谤。”《旧唐书·长孙顺德传》:“太宗践祚,真食千二百户,特赐以宫女,每宿内
【正】〔古文〕《唐韻》《韻會》《正韻》之盛切,音政。《說文》是也。从止一以止。《註》守一以止也。《新書·道術篇》方直不曲謂之正。《易·乾卦》剛健中正。《公羊傳·隱三年》君子大居正。又備也,足也。《易·乾·文言》各正性命。《書·君牙》咸以正罔缺。又《爾雅·釋詁》正,長也。《郭註》謂官長。《左傳·隱六年》翼九宗五正。《杜註》五正,五官之長。又《昭二十九年》木正曰句芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正曰冥,土正曰后土。又官名。《禮·王制》史以獄成告於正。《鄭註》正,於周鄕師之屬,今漢有正平丞,秦所置。又朼載也。《周禮·夏
【衣冠】衣和冠。古代士以上戴冠,因用以指士以上的服装。《管子·形势》:“言辞信,动作庄,衣冠正,则臣下肃。”《史记·孔子世家》:“故所居堂弟子内,后世因庙藏孔子衣冠琴车书,至于汉二百餘年不絶。”2.泛指衣着,穿戴。唐牛僧孺《玄怪录·元无有》:“未几至堂中,有四人,衣冠皆异,相与谈谐,吟咏甚畅。”明钱澄之《客祁门寓十王寺杂咏》:“颇羡村翁古,衣冠似汉年。”徐迟《入峡记》:“船上的人是和船只一样爱清洁,而且总是衣冠端正的。”3.专指礼服。包天笑《钏影楼回忆录·记青州府中学堂(二)》:“我穿了素服,没有衣冠,有所不便。
【禁门】1.宫门。《汉书·霍光传》:“皇太后乃车驾幸未央承明殿,詔诸禁门毋内昌邑羣臣。”晋潘岳《西征赋》:“终童山东之英妙,贾生洛阳之才子,飞翠緌,拖鸣玉,以出入禁门者众矣。”唐沉徽《古兴》诗之二:“戚里笙歌发,禁门冠盖趋。”宋苏轼《上神宗皇帝书》:“以为此等朝辞禁门,情态即异;暮宿州县,威福便行。”清昭槤《啸亭续录·赐朝马》:“国朝定制,王、贝勒、贝子皆乘马入禁门。”2.指宫廷。南朝梁沉约《封李居壬等诏》:“尽力禁门,诚著夷险。”《旧唐书·刘子玄传》:“而近代史局,皆通籍禁门,幽居九重,欲人不见。”
【骑】《唐韻》《集韻》《韻會》渠羈切《正韻》渠宜切,音奇。《說文》跨馬也。《名》騎,支也,兩脚支別也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》奇寄切,音芰。義同。又《增韻》馬軍曰騎。《禮·曲禮》前有車騎。《疏》古人不騎馬,故經典無言騎。今言騎,是周末時禮。《能攺齋漫錄》左傳昭二十五年,左師展將以公乗馬而歸。劉炫謂欲與公單騎而歸,此騎馬之漸也。《正字通》古者服牛乗馬,馬以駕車,不言單騎。至六國時,始有單騎,蘇秦所謂車千乗,騎萬匹是也。又票騎,官名。《前漢·武帝紀》以霍去病爲票騎將軍。《註》位三司,品秩同大將軍。又旄頭騎
【吹】《唐韻》《正韻》昌垂切《集韻》姝爲切《韻會》樞爲切,音炊。《說文》噓也。《玉篇》出氣也。《莊子·逍遙遊》野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。《詩·小雅》鼔瑟吹笙。又吹噓。《揚子·方言》吹,助也。《註》吹噓,相佐助也。又《集韻》亦作龡。《周禮·春官》笙師掌敎龡竽笙。又同炊。《荀子·仲尼篇》可炊而傹也。《註》炊與吹同。傹當爲僵。言可以氣吹之而僵仆。又《廣韻》《集韻》《韻會》尺僞切,音。《廣韻》鼔吹也。《禮·月令》上丁,命樂正入學習吹。《又》季冬,命樂師大合吹而罷。《爾雅·釋樂》徒吹謂之和。《古今樂錄》漢樂有鼓吹