今母归下泉,垢面衣少完
今母归下泉,垢面衣少完释义
【今】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切,音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今,急辭也。《朱傳》今,今日也。不待吉也。又《圓覺經》無起無滅,無去來今。《註》謂過去見在未來三世。又《韻補》叶居靑切,音京。《詩·周頌》有椒其馨,胡考之寧。匪且有且,匪今斯今。又叶居良切,音姜。《易林》庭爎夜明,追古傷今。陽弱不制,隂雄坐房。 从亼會意。,古文及字。巳往爲古,逮及爲今。
【母】《唐韻》《廣韻》《正韻》莫厚切《集韻》《韻會》莫後切,音某。《廣雅》母,牧也。言育養子也。《釋名》冒也,含已生也。《增韻》慕也。嬰兒所慕也。《說文》从女,象懷子形。一曰象乳形。《蒼頡篇》其中有兩點,象人乳形。豎通者卽爲毋。《詩·小雅》母兮鞠我。又天地爲大父母。《書·泰誓》惟天地萬物父母。《易·說卦》乾,天也,故稱乎父。坤,地也,故稱乎母。《蔡邕·獨斷》天子父事天,母事地,兄事日,姊事月。又《老子·道德經》有名萬物之母。又日爲陽德之精,故稱日母。《枚乗·七發》流攬無窮。歸神日母。又元氣之本曰氣母。《莊子·大
【下泉】地下,犹言黄泉。《南史·任昉传》:“范、张欵欵于下泉,尹、班陶陶于永夕。”唐白居易《思旧》诗:“再思今何在,零落归下泉。”宋梅尧臣《和原甫陪永叔题枯菊》诗:“愿公时饮酒,周孔今下泉。”谓下流的泉水。《诗·曹风·下泉》:“洌彼下泉,浸彼苞稂。”毛传:“下泉,泉下流也。”《诗序》谓《下泉》为“曹人疾共公侵刻,下民不得其所,忧而思明王贤伯也”,后用为思念明君的典实。汉王粲《七哀诗》之一:“悟彼下泉人,喟然伤心肝。”
【垢面】1.脏面孔。《汉书·王莽传上》:“莽侍疾,亲尝药,乱首垢面,不解衣带连月。”《新唐书·王世充传》:“﹝王世充﹞在军蓬首垢面,日夜悲泣,不释甲,卧必席藁。”《花月痕》第四四回:“话説秋痕自卧病后,敝衣蓬首,垢面癯颜,竟不是个画中人了。”2.弄脏了面孔。金元好问《黄金行》:“入门唤妇不下机,泪子垢面儿啼飢。”
【少】《唐韻》書沼切《韻會》始紹切,燒上聲。《說文》不多也。从小丿聲。《徐曰》丿音夭。《禮·禮器》禮有以少爲貴者,謂天子一食,諸侯再,大夫士三,食力無數是也。食力,庶人也。又少頃,有閒也。《孟子》少則洋洋焉。又短也。訾人曰少之,猶稱人曰多之也。《史記·蘇秦傳》素習知蘇秦皆少之。又《廣韻》式照切《韻會》《正韻》失照切,燒去聲。《玉篇》幼也。《增韻》老之對也。《易·本義》兩儀者始,爲一畫,以分隂陽。四象者次,爲二畫,以分太少。又少儀。《禮記》篇名。少室,山名。又副貳也。《前漢·賈誼傳》於是爲置三少,皆上大夫也。曰少
【完】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》胡官切,音桓。《說文》全也。《論語》苟完矣。《莊子·天地篇》不以物挫志之謂完。又《戰國策》不如伐蜀之完也。又《玉篇》保守也。《史記·蔡澤傳》子胥智而不能完吳。又繕也。《詩·大雅》溥彼韓城,燕師所完。又《左傳·隱元年》大叔完聚。《註》謂完城郭也。又堅好也。《周禮·冬官考工記》輪敝三才不失職,謂之完。《註》謂輪雖敝盡,而轂輻與牙不動也。又《集韻》五勿切,音物。去髮形。《字彙補》音禿,引漢書完爲城旦。見古音叢目讀。又叶胡光切,音皇。《楚辭·九章》何獨樂斯之謇謇兮,願蓀美之可完。叶