近暮特嗟时翳翳,向荣还喜木欣欣

近暮特嗟时翳翳,向荣还喜木欣欣

诗句读音
近暮特嗟时翳翳平仄:仄 仄 仄 平 平 仄 仄
拼音: jìnmùtèjiēshíyì yì
向荣还喜木欣欣平仄:仄 平 平 仄 仄 平 平
拼音: xiàng rónghuán|háixǐmùxīn xīn

近暮特嗟时翳翳,向荣还喜木欣欣释义

【近】〔古文〕《廣韻》其謹切《集韻》《韻會》《正韻》巨謹切,音瘽。《玉篇》不遠也。《詩·小雅》會言近止。《易·繫辭》近取諸身。又《廣韻》幾也。言庶幾也。《論語·其庶乎註》庶言近道也。又《韻會》迫也。《易·繫辭》二多譽,四多懼,近也。《註》位偪于君也。又《廣韻》《集韻》《韻會》巨靳切,音覲。《說文》附也。《增韻》親也,近之也。《書·五子之歌》民可近,不可下。又《洪範》是訓是行,以近天子之光。《韻會》凡遠近之近,上聲。附近之近,去聲。又《集韻》居吏切,音記。已也。辭也。《詩·大雅》往近王舅。《註》辭也。

【暮】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫故切,音慕。本作莫。《說文》莫,日且冥也。从日,在茻中。《註》平野中望日將落,如在草茻中也。《史記·伍子胥傳》吾日暮塗遠。《屈原·離騷》恐美人之遲暮。○按經典本皆作莫。今或相承用暮字。

【嗟】〔古文〕差《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》咨邪切,音罝。《玉篇》嗟歎也。《廣韻》咨也。《集韻》一曰痛惜也。《爾雅·釋詁》嗟,也。《釋名》嗟,佐也。言不足以盡意,故發此聲以自佐也。《書·甘誓》王曰:嗟六事之人,予誓告汝。《詩·周南》嗟我懷人。又《齊風》猗嗟昌兮。《疏》猗是心內不平,嗟是口之喑咀,皆傷歎之聲。《禮·檀弓》嗟來食。《廣韻》同。《集韻》本作,亦書作。又《集韻》遭哥切,音。《易·離卦》不鼓缶而歌,則大耋之嗟。《音義》王肅讀遭哥切《阮籍·詠懷詩》李公悲東門,蘇子狹三河。求仁自得仁,豈復歎咨嗟。又《韻會

【时】〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切,音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時,四方各一時。時,期也,物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日,以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時,春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。又《韻會》辰也,十二時也。又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時,是也。《詩·大雅》曰止曰時,築室于兹。《朱傳》可以止于是,而築室矣。又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也,而往拜

【翳翳】1.晦暗不明貌。《文选·陆机<文赋>》:“理翳翳而愈伏,思轧轧其若抽。”吕延济注:“翳翳,暗貌。”晋陶潜《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》诗:“凄凄岁暮风,翳翳经日雪。”宋周邦彦《木兰花令》词:“孤灯翳翳昏如雾,枕上依稀闻笑语。”2.草木茂密成荫貌。唐许浑《题四皓庙》诗:“紫芝翳翳多青草,白石苍苍半緑苔。”宋王安石《半山春晚即事》诗:“翳翳陂路静,交交园屋深。”萧三《游晋西北赠续范亭先生》诗:“马背寻诗过晋西,夹山杨柳緑翳翳。”漢

【向荣】1.谓植物滋长茂盛。晋陶潜《归去来兮辞》:“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。”宋杨万里《次昌英主簿叔晴望韵》:“秋水冬全落,寒梅暖向荣。”阿英《灰色之家》九:“静青的天空,向荣的树,悠悠的钟声。”2.比喻事物兴旺发达。清黄鷟来《雨中感怀》诗:“万象渐向荣,我何尚淹留。”

【还】《篇海類編》音浮。又音否。俗作還字,非。(還)《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切,音環。《說文》復也。《玉篇》反也。《詩·小雅》爾還而入,我心易也。還而不入,否難知也。《註》反也。又《正韻》退也,歸也。《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還,賔拜辱。《註》還,猶退也。《前漢·高帝紀》還守豐。又《灌嬰傳》還定三秦。又顧也。《左傳·昭二十年》無所還忌。《註》還,猶顧也。又償也。《老子·道德經》以道佐人主者,不以兵强天下,其事好還。又大還、小還,日至之名。《淮南子·天文訓》日至于鳥次,是謂小還。至于女紀,是謂大

【喜】〔古文〕憘歖《唐韻》虛里切《集韻》《韻會》許已切《正韻》許里切,音蟢。《爾雅·釋詁》喜,樂也。《玉篇》悅也。《書·益稷》股肱喜哉。《易·否卦》先否後喜。又聞喜,縣名。又姓。《正字通》元順帝時喜同,明正統中喜寧。又《集韻》虛其切,音僖。末喜,有施氏女名。《晉語》夏桀伐有施氏,有施人以妹喜女焉。又《楚辭·天問》簡狄在臺嚳何宜,鳥致貽女何喜。《註》喜叶音羲。又《集韻》許記切,與憙同。好也。《詩·小雅》彤弓弨兮,受言載之。我有嘉賓,中心喜之。《註》載叶子利反,喜讀去聲。《前漢·廣陵王傳》何用爲樂心所喜,出入無悰爲

【木】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫卜切,音沐。《說文》冒也。冒地而生,東方之行。从屮,下象其根。《徐鍇曰》屮者,木始申坼也,萬物皆始於微,故木从屮。《白虎通》木之爲言觸也。《玉篇》燧人氏鑽出火也。《書·洪範》五行:一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。《易·說卦傳》爲木。《疏》木可以揉曲直,卽順之謂也。《禮·月令》某日立春,盛德在木。《疏》春則爲生,天之生育,盛德在於木位。又八音之一。《周禮·春官·太師》金石土革絲木匏竹。《註》木,柷敔也。又質樸。《論語》剛毅木訥近仁。又木彊,不和柔貌。《前漢·周勃傳》

【欣欣】1.喜乐貌。《诗·大雅·凫鹥》:“旨酒欣欣,燔炙芬芬。”毛传:“欣欣然,乐也。”《楚辞·九歌·东皇太一》:“五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康。”王逸注:“欣欣,喜皃。”宋刘子翚《渡淮》诗:“儿童相櫂歌,余心亦欣欣。”2.草木茂盛貌。宋司马光《小诗招僚友晚游后园》之二:“麦田小雨陇微青,草树欣欣照晓晴。”伍崇学《登江亭佛阁》诗:“一枰閒世外,羣木自欣欣。”3.泛指昌盛。南朝陈徐陵《司空徐州刺史侯安都德政碑》:“欣欣美俗,济济都尘。”赵朴初《人月圆》曲:“灯辉国庆,月圆人寿,万象欣欣。”