金盘瓜果随时俗,玉盏笙歌劝相君

金盘瓜果随时俗,玉盏笙歌劝相君

诗句读音
金盘瓜果随时俗平仄:平 平 平 仄 平 平 平
韵脚:入三燭
拼音: jīn pánguā guǒsuí shísú
玉盏笙歌劝相君平仄:仄 仄 平 平 仄 平 平
韵脚:上平二十文
拼音: yù zhǎnshēng gēquàn xiāngjūn

金盘瓜果随时俗,玉盏笙歌劝相君释义

【金盘】“金柈”。1.金属制成的盘。(1)餐具。汉辛延年《羽林郎》诗:“就我求珍肴,金盘膾鲤鱼。”《南史·刘穆之传》:“及至醉饱,令厨人以金柈贮檳榔一斛以进之。”王闿运《采芬女子墓志铭》:“金盘罢进,詎擘麻姑之脯。”(2)烛盘。唐岑参《陪群公龙冈寺泛舟》诗:“紫鳞掣芳饵,红烛燃金盘。”(3)承露之盘。《后汉书·陶谦传》:“大起浮屠寺,上累金盘,下为重楼。”北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·永宁寺》:“刹上有金宝瓶,容二十五石。寳瓶下有承露金盘三十重。”唐韩偓《中秋禁直》诗:“露和玉屑金盘冷,月射珠光贝闕寒。”(4)古代博具

【瓜果】指果品。晋葛洪《抱朴子·对俗》:“瓜果结实於须臾,龙鱼瀺灂於盘盂。”唐杜甫《牵牛织女》诗:“蛛丝小人态,曲缀瓜果中。”陈寅恪《壬午桂林雁山七夕》诗:“香江乞巧上高楼,瓜果纷陈伴粤謳。”

【随时】时势;切合时宜。《易·随》:“大亨贞,无咎,而天下随时,随时之义大矣哉。”王弼注:“得时,则天下随之矣。随之所施,唯在于时也;时异而不随,否之道也。”《国语·越语下》:“夫圣人随时以行,是为守时。”韦昭注:“随时:时行则行,时止则止。”清平步青《霞外攟屑·论文下·祖不得称皇考》:“好古之士,当随时变通,所谓礼从宜也。”2.任何时候;不拘何时。唐骆宾王《与程将军书》:“随时任其舒卷,与物同其波流者矣。”宋张道洽《岭梅》诗:“到处皆诗境,随时有物华。”巴金《秋》四:“你高兴,随时可以来耍。”3.随着季节时令。

【俗】〔古文〕圱《唐韻》似足切《集韻》《韻會》《正韻》松玉切,音續。習也。上所化曰風,下所習曰俗。《釋名》俗,欲也,俗人所欲也。《禮·曲禮》禮從宜,使從俗。又《周禮·天官》八則治都鄙,六曰禮俗,以馭其民。又不雅曰俗。《黃庭堅曰》士俗不可醫。或問不俗之狀,庭堅曰:難言也。視其平居,無以異於人,臨大節而不可奪,此不俗人也。 《說文》从人,谷聲。《徐曰》俗之言續也。轉相習也。漢典考證:〔相如上林賦徼受屈。〕 謹照原文上林賦改子虚賦。 考證:〔相如上林賦徼受屈。〕 謹照原文上林賦改子虚賦。

【玉盏】亦作“玉琖”。亦作“玉醆”。玉饰的酒杯。《礼记·明堂位》:“爵用玉琖乃彫。”孔颖达疏:“琖,夏后氏之爵名也。以玉饰之,故曰玉琖。”唐元稹《饮致用神曲酒三十韵》:“雕鐫荆玉盏,烘透内丘缾。”宋晏殊《玉楼春》词:“画堂元是降生辰,玉盏更斟长命酒。”宋晏几道《采桑子》词:“三弄临风,送得当筵玉醆空。”《醒世恒言·苏小妹三难新郎》:“三个盏儿,一个是玉盏,一个是银盏,一个是瓦盏。”清姚燮《双鸩篇》:“妾饮琉璃杯,郎饮白玉琖。”

【笙歌】。亦谓吹笙唱歌。《礼记·檀弓上》:“孔子既祥,五日弹琴而不成声,十日而成笙歌。”唐王维《奉和圣制十五夜然灯继以酬客应制》:“上路笙歌满,春城漏刻长。”宋张子野《南歌子》词:“相逢休惜醉颜酡,赖有西园明月照笙歌。”明梁辰鱼《浣纱记·投吴》:“千门花月笑相迎,香风满路笙歌引。”2.泛指奏乐唱歌。清蒲松龄《聊斋志异·西湖主》:“归过洞庭,见一画舫,雕槛朱窗,笙歌幽细,缓荡烟波。”朱自清《桨声灯影里的秦淮河》:“过了大中桥,便到了灯月交辉、笙歌彻夜的秦淮河;这才是秦淮河的真面目哩。”

【劝相】劝助,劝勉。《易·井》:“君子以劳民劝相。”孔颖达疏:“君子以劳来之恩,勤恤民隐,劝助百姓,使有成功,则此养而不穷也。”《清史稿·礼志二》:“康熙时,圣祖尝临丰泽园劝相。”

【君】〔古文〕《唐韻》舉云切《集韻》《韻會》拘云切,音軍。《說文》尊也。从尹,發號,故从口。《白虎通》君者,羣也,羣下歸心也。《易·師卦》大君有命。《書·大禹謨》皇天眷命,奄有四海,爲天下君。又凡有地者,皆曰君。《儀禮·子夏傳》君,至尊也。《註》天子,諸侯,及卿大夫有地者皆曰君。《晉語》三世仕家君之。又夫人亦稱君。《詩·鄘風》我以爲君。《傳》君國小君。《箋》夫人對君稱小君。《論語》邦君之妻,邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君,異邦人稱之亦曰君夫人。又子稱父母曰君。《易·家人》家人有嚴君焉,父母之謂也。又子孫稱先