尽让春风凡草木，便做云根石底

【便】《廣韻》婢面切《集韻》《韻會》《正韻》毗面切，音卞。順也，利也，宜也。《荀子·議兵篇》汝所謂便者，不便之便也。所謂仁義者，大便之便也。《前漢·趙充國傳》留屯田十二便。又習也。《禮·表記》唯欲行之浮于名也。故自謂便人。《註》亦言其謙也。辟仁聖之名，云自便習於此事之人耳。又安也。《前漢·武帝紀》便殿火。《註》凡言便殿，便宮，便坐者，所以就便安也。又卽也，輒也。《莊子·達生篇》若乃夫沒人，則未嘗見舟。而便操之也。又溲也。《前漢·張安世傳》郞有醉便殿上者，安世曰：何知非反水漿耶。又《集韻》毗連切《正韻》蒲眠切，音

【做】《正字通》俗作字，字彙租去聲。又音佐，不知作本有去入二音，分作做爲二，非。互見作字註。

【云根】云起之处。晋张协《杂诗》之十：“云根临八极，雨足洒四溟。”唐杜甫《题忠州龙兴寺所居院壁》诗：“忠州三峡内，井邑聚云根。”仇兆鳌注：“张协诗‘云根临八极’注：五岳之云触石出者，云之根也。”元马致远《黄粱梦》第一折：“醉归去松阴满身，泠然风韵，铁笛声吹断云根。”2.山石。宋梅尧臣《次韵答吴长文内翰遗石器》：“山工日斵器，殊匪事樵牧。掘地取云根，剖坚如剖玉。”傅尃《瘗鹤铭》诗：“墨痕斑驳蘚花溼，云根割取如人立。”3.道院僧寺。为云游僧道歇脚之处，故称。南朝宋谢灵运《山居赋》：“愒曾臺兮陟云根，坐涧下兮越风穴。”

【石】〔古文〕《唐韻》《集韻》《正韻》常隻切《韻會》常亦切，音碩。《增韻》山骨也。《釋名》山體曰石。《易·說卦傳》艮爲山，爲小石。《楊泉物理論》土精爲石，石氣之核也。氣之生石，猶人筋絡之生爪牙也。《春秋·說題詞》石，隂中之陽，陽中之隂，隂精補陽，故山含石。又樂器，八音之一。《書·益稷》擊石拊石。《註》石，磬也。又樂聲不發揚亦曰石。《周禮·春官·典同》厚聲石。《註》鐘太厚則如石，叩之無聲。又堅也。《前漢·揚雄傳》石畫之臣。《師古註》言堅固如石。亦作碩。又星亦稱石。《左傳·僖十六年》隕石于宋五，隕星也。又量名。十斗

【尽让】让，让别人占先。唐元稹《赠左散骑常侍裴公墓志铭》：“冬曹晋阳，宠备幽穸，而又勤尽让，不为竞争。”《红楼梦》第七八回：“﹝寳玉﹞在这些姊妹跟前，以至於大小的丫头跟前，最有尽让。”任凭；听凭。张天翼《仇恨》：“那伤兵差不离昏了过去：张开着一半嘴，张开着一半眼睛，尽让别人拖着。”

【春风】春天的风。战国楚宋玉《登徒子好色赋》：“寤春风兮发鲜荣，絜斋俟兮惠音声。”唐元稹《莺莺传》：“春风多厉，强饭为嘉。”张天翼《春风》：“春风是平等待人的。无论大小，一律要吹到春风的。”2.喻恩泽。三国魏曹植《上责躬应诏诗表》：“伏惟陛下德象天地，恩隆父母，施畅春风，泽如时雨。”清钱谦益《河南卫辉府辉县知县陈必谦前母钱氏赠孺人制》：“因亲以及亲，使海隅之枯木，咸被春风。”3.喻融和的气氛。陶行知《实施民主教育的提纲》：“视察员到时，不是带来恐怖，而是带来春风。”4.比喻教益；教诲。参见“春风化雨”。5.形容喜

【凡草】；杂草。《吕氏春秋·任地》：“凡草生藏，日中出。”高诱注：“凡草，庶草也。”唐张谓《进婆罗树枝状》：“婆罗树特称奇絶，不庇凡草，不栖恶禽。”唐白居易《山中五绝句·石上苔》：“路旁凡草荣遭遇，曾得七香车辗来。”宋陆游《葺小圃及东斋》诗：“凡草犹当养，芳兰可得锄？”汉

【木】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫卜切，音沐。《說文》冒也。冒地而生，東方之行。从屮，下象其根。《徐鍇曰》屮者，木始申坼也，萬物皆始於微，故木从屮。《白虎通》木之爲言觸也。《玉篇》燧人氏鑽出火也。《書·洪範》五行：一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。《易·說卦傳》爲木。《疏》木可以揉曲直，卽順之謂也。《禮·月令》某日立春，盛德在木。《疏》春則爲生，天之生育，盛德在於木位。又八音之一。《周禮·春官·太師》金石土革絲木匏竹。《註》木，柷敔也。又質樸。《論語》剛毅木訥近仁。又木彊，不和柔貌。《前漢·周勃傳》