金石有销烁，肺腑无寒温

【肺腑】。泛指人体的内脏。犹言心头、胸口、肚子里。《山经》引《相冢书》：“肺腑而能语，医师色如土。”宋王安石《一日不再饭》诗：“筋骸徽纆束，肺腑鼎鐺煎。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“久而寒沁肺腑，如卧层冰积雪中，苦不可忍。”碧野《富春江畔·“冰壶”与“双龙”》：“再过些时，这里一定是满山茉莉花香，香风阵阵，沁入肺腑。”2.同“肺附”。比喻帝王的宗室近亲。《史记·魏其武安侯列传》：“上初即位，富於春秋，蚡（田蚡）以肺腑为京师相。”司马贞索隐：“腑音府，肺音废，言如肝肺之相附。又云：杮，木札；附，木皮也。”

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益

【寒温】1.冷暖。《晏子春秋·谏下十三》：“故鲁工不知寒温之节，轻重之量，以害正生，其罪一也。”《汉书·京房传》：“其説长於灾变，分六十四卦，更直日用事，以风雨寒温为候。”唐元稹《祭翰林白学士太夫人文》：“﹝太夫人﹞减旨甘之直，续盐酪之资，寒温必服，药饵必时。”宋司马光《和始平公见寄》诗：“违离詎几时，风色变寒温。”2.指问候冷暖起居。晋干宝《搜神记》卷十六：“忽有客通名诣瞻，寒温毕，聊谈名理。”元尚仲贤《柳毅传书》第三折：“施礼罢，叙寒温。”《红楼梦》第一○五回：“众亲友也有认得赵堂官的，见他仰着脸不大理人，只

【金】〔古文〕《唐韻》居音切《集韻》《韻會》《正韻》居吟切，音今。《易·繫辭註》天地之數，五五相配以成金木水火土。《疏》地四與天九相得，合爲金。《書·洪範》五行，四曰金，金曰從革。《傳》金可以攺更。《疏》可銷鑄以爲器也。《又》從革作辛。《傳》金之氣味。《疏》金之在火，別有腥氣，非苦非酸，其味近辛，故云金之氣味。又金有五色。《說文》五色金，黃爲之，長久薶，不生衣。百煉不輕，從革不違，西方之行，生於土。《爾雅·釋器》黃金謂之璗，其美者謂之鏐，白金謂之銀，其美者謂之鐐。《書·禹貢》厥貢惟金三品。《傳》金銀銅也。《前漢

【石】〔古文〕《唐韻》《集韻》《正韻》常隻切《韻會》常亦切，音碩。《增韻》山骨也。《釋名》山體曰石。《易·說卦傳》艮爲山，爲小石。《楊泉物理論》土精爲石，石氣之核也。氣之生石，猶人筋絡之生爪牙也。《春秋·說題詞》石，隂中之陽，陽中之隂，隂精補陽，故山含石。又樂器，八音之一。《書·益稷》擊石拊石。《註》石，磬也。又樂聲不發揚亦曰石。《周禮·春官·典同》厚聲石。《註》鐘太厚則如石，叩之無聲。又堅也。《前漢·揚雄傳》石畫之臣。《師古註》言堅固如石。亦作碩。又星亦稱石。《左傳·僖十六年》隕石于宋五，隕星也。又量名。十斗

【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有，从月。从冃，譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有，又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【销烁】见“销鑠”。