今宵酒，只消鲸吸，不要论杯

【不要】禁止和劝阻。唐杜甫《八哀诗·故秘书少监武功苏公源明》：“不要悬黄金，胡为投乳贙？”《红楼梦》第七回：“你千万看着我不要理他。”杜鹏程《在和平的日子里》第二章：“你不要穷催，要我没日没夜地卖命办不到。”汉

【论】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》盧昆切，音崘。《說文》議也。《廣韻》說也。《周禮·春官·大司樂·賈疏》直言曰論，答難曰語。論者，語中之別，與言不同。又《論語·序解正義》論者，綸也，輪也，理也，次也，撰也。以此書可經綸世務，故曰綸，圓轉無窮故曰輪，蘊含萬理故曰理，篇章有序故曰次，羣賢集定故曰撰。《文心雕龍》昔仲尼微言，門人追述，故仰其經目，稱爲論語，蓋羣論立名，始于兹矣。又《釋名》倫也，有倫理也。《玉篇》思理也。《詩·大雅》於論鼓鐘。《傳》思也。《鄭箋》論之言倫也。《朱傳》言得其倫理也。又《增韻》紬繹討論也

【杯】〔古文〕《唐韻》布回切《集韻》《韻會》晡枚切《正韻》晡回切，背平聲。《說文》作桮。俗作，通作杯。飮酒器。唐孔穎達曰：《周禮》有王敦，今之杯盂也。《禮·玉藻》母沒而杯棬不能飮焉，口澤之氣存焉爾。又盛羹器。《前漢·項羽傳》幸分我一杯羹。《師古註》今之側杯有兩耳者。又叶博孤切，音餔。《曹植·隴西行》卻略再拜跪，然後持一杯。談笑未及竟，左顧敕中廚。又叶薄侯切，音裒。《鮑照·合歡詩》飮共連理杯，寢共無縫裯。漢典考證：〔《史記·項羽傳》一杯羹。《師古註》今之側杯有兩耳者。〕　謹按師古註係前漢書，謹將史記改爲前漢。幷照

【只消】只须；只要。宋范成大《早衰》诗：“晚景只消如此过，不堪拈出教儿童。”元张国宾《薛仁贵》第一折：“只因俺国陆有天山，水有鸭緑，极其险隘，只消一人把守，随你大唐百万军马，不能飞越。”《西游记》第五八回：“沙僧道：‘我们那算得走路，若是我大师兄，只消一二日，可往回也。’”鲁迅《书信集·致刘岘》：“只消一看，日本木刻界的潮流，就大略可见了。”

【鲸吸】甫《饮中八仙歌》：“饮如长鲸吸百川，衔盃乐圣称世贤。”后因以“鲸吸”喻狂饮。宋陆游《岁晚》诗之二：“花前鲸吸犹堪酒，窗底蝉嘶未废诗。”清褚人穫《坚瓠秘集·大同妖妇》：“﹝大同一妇﹞痴坐井上，汲水饮之，三日，不下百桶，而鲸吸不已。”典

【今宵】今夜。南朝陈徐陵《走笔戏书应令》诗：“今宵花烛泪，非是夜迎人。”唐雍陶《宿嘉陵驿》诗：“今宵难作刀州梦，月色江声共一楼。”

【酒】《唐韻》子酉切，愀上聲。《說文》就也，所以就人性之善惡。一曰造也。吉凶所造也。《釋名》酒，酉也，釀之米麴，酉澤久而味美也。亦言踧也，能否皆彊相踧持飮之也。又入口咽之，皆踧其面也。《周禮·天官·酒正》辨三酒之物，一曰事酒，二曰昔酒，三曰淸酒。《註》事酒，有事而飮也。昔酒，無事而飮也。淸酒，祭祀之酒。《前漢·食貨志》酒，百藥之長。《東方朔傳》銷憂者莫若酒。《江純·酒誥》酒之所興，肇自上皇，成之帝女，一曰杜康。又酒，明水也。《禮·明堂位》夏后氏尚明水，殷尚醴，周尚酒。又天酒，甘露也。《瑞應圖》王者施德惠，則甘露