进修欲及时，行违要无闷

【进修】亦作“进脩”。1.犹言进德修业。《魏书·高允传》：“又詔允曰：‘……朕既篡统大业，八表晏寧，稽之旧典，欲置学官於郡国，使进修之业，有所津寄。’”宋范仲淹《代人奏乞王洙充南京讲书状》：“教育之道，风布于邦畿；进脩之人，日闻于典籍。”《剪灯新话·秋香亭记》：“﹝商氏﹞尝抚生指采采谓曰：‘汝宜益加进脩。吾孙女誓不适他族，当令事汝，以续二姓之亲，永以为好也。’”董必武《清明后一日得孔原书却寄》诗：“生活恰如鱼饮水，进修浑似燕衔泥。”2.谓为了提高业务而进一步学习专业知识。老舍《女店员》第一幕：“作售货员照样可以进

【欲】《唐韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切《正韻》余玉切，音浴。《說文》貪欲也。从欠谷聲。《徐曰》欲者，貪欲。欲之言續也。貪而不已，於文欠谷爲欲。欠者開口也。谷，欲聲。《禮·曲禮》欲不可從。《疏》心所貪愛爲欲。又《禮運》何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者，弗學而能。又物欲。《禮·樂記》人生而靜，天之性也。感于物而動，性之欲也。《老子·道德經》不見可欲，使心不亂。又《增韻》愛也。《孟子》可欲之爲善。《禮·曲禮》問疾不能遺，不問其所欲。又期願之辭。《論語》我欲仁。《大學》欲明明德於天下。《文子·微明篇》心欲小，志欲大。又

【及时】，谓得到有利时机。《易·乾》：“君子进德修业，欲及时也。”晋陶潜《杂诗》之一：“及时当勉励，岁月不待人。”唐孟郊《长安覊旅行》：“万物皆及时，独余不觉春。”2.适时。宋沉作喆《寓简》卷十：“吾自高曾世传种花，但栽培及时，无他奇巧。”清乔可聘《苦雨》诗：“雨喜及时好，那堪云不开。”杨朔《三千里江山》第十四段：“这批东西来得很及时，正赶上过年，都分发下去。”3.把握时机，抓紧时间。《史记·白起王翦列传》：“王翦曰：‘为大王将，有功不得封侯……臣亦及时请园池为子孙业耳。’”明冯惟敏《不伏老》第一折：“丈夫功业当

【行违】乖戾。宋王明清《投辖录》：“我之主翁行违多不循道理，宠婢多而无嗣息，每钩致年少之徒与群妾合，久则毙之。”典

【要】〔古文〕《唐韻》於霄切《集韻》《韻會》伊消切，音邀。《博雅》約也。《論語》久要不忘平生之言。《註》久要，舊約也。《左傳·哀十四年》使季路要我，吾無盟矣。又求也。《孟子》脩其天爵，以要人爵。又也。《詩·魏風》要之襋之，好人服之。又會也。《禮·樂記》要其節奏。《註》要，猶會也。《釋文》要，一遙反。又《廣韻》勒也。又劫也。《前漢·文帝紀》上自欲征匈奴，羣臣諫不聽，皇太后固要，上乃止。又劾也，察也。《周禮·秋官·鄕士》異其死之罪而要之。《疏》要，劾實也。《書·康誥要囚傳》要察囚情，得其辭以斷獄。又衞圻之外，謂之要

【无闷】1.没有苦恼。多形容遗世索居或致仕退休者的心情。《易·乾》：“《文言》曰：……遯世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之。”三国魏嵇康《与山巨源绝交书》：“达能兼善而不渝，穷则自得而无闷。”南朝宋谢灵运《登池上楼》诗：“持操岂独苦，无闷徵在今。”唐白居易《刑部尚书致仕》诗：“全家遁世曾无闷，半俸资身亦有餘。”2.词牌名。即“催雪”。宋王沂孙、程垓有此词，计九十九字。宋吴文英有《催雪》一调，与此全同。参阅清万树《词律》卷十六。没有忧烦。《易·乾》：“不成乎名，遯世无闷。”成玄英疏：“无闷者，谓逃遯避世，虽逢