今夜子陵滩下泊，自惭相去九牛毛

【自惭】“自慙”。自己感到惭愧。唐韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》诗：“自慙居处崇，未覩斯民康。”唐白居易《初罢中书舍人》诗：“自惭拙宦叨清贯，还有痴心怕素餐。”宋苏辙《谢太中大夫门下侍郎表》之一：“自惭迂拙之餘，併荷宠光之及。”清袁枚《随园诗话》卷六：“自慙苦窳姿，一顾成硕果。”典

【相去】；相差。《汉书·食货志上》：“令民入粟受爵至五大夫以上，乃復一人耳。此其与骑马之功相去远矣。”《晋书·王祥传》：“吾等魏之三公，公王相去，一阶而已。”宋曾巩《答范资政书》：“而拜别朞年之间，相去数千里之远，不意阁下犹记其人。”鲁迅《书信集·致章廷谦》：“据达夫口述，则他们所答应者，和我所提出的相去并不远。”典

【九牛毛】毛。比喻差别极大。《晋书·华谭传》：“或问谭曰：‘谚言人之相去如九牛毛，寧有此理乎？’谭对曰：‘昔者许由巢父，让天子之贵；市道小人，争半钱之利。此之相去，何啻九牛毛也。’”唐段成式《题僧壁》诗：“到此既知閒最乐，俗心何啻九牛毛。”宋苏轼《赵阅道高斋》诗：“乃知贤达与愚陋，岂直相去九牛毛？”

【今】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切，音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今，急辭也。《朱傳》今，今日也。不待吉也。又《圓覺經》無起無滅，無去來今。《註》謂過去見在未來三世。又《韻補》叶居靑切，音京。《詩·周頌》有椒其馨，胡考之寧。匪且有且，匪今斯今。又叶居良切，音姜。《易林》庭爎夜明，追古傷今。陽弱不制，隂雄坐房。　从亼會意。，古文及字。巳往爲古，逮及爲今。

【夜】〔古文〕《唐韻》羊謝切《集韻》《韻會》寅謝切《正韻》寅射切，耶去聲。日入爲夜，與晝對。《夏小正》時有養夜。《註》猶言永夜也。《周禮·秋官·司寤氏》以星分夜，以詔夜士夜禁。《衞宏·漢舊儀》晝漏盡，夜漏起，省中黃門持五夜。《註》晝有朝禺中晡夕，夜有甲乙丙丁戊。漢制，金吾掌宮外，戒非常，惟元夜弛禁，前後各一日，謂之放夜。又宣夜，窺天之器。《蔡邕·釋誨》言天體者有三，一曰周髀，二曰宣夜，三曰渾天。又夜明，祭月之坎。《禮·祭法》夜明，祭月也。又武宿夜，武舞曲名。《禮·祭統》舞莫重於武宿夜。又子夜，晉曲名。《樂府·解

【子陵滩】名七里濑、严陵濑。富春江的一段。北岸富春山(严陵山)相传为东汉严光隐居垂钓处。南朝梁顾野王《舆地志》：“七里滩在东阳江下，与严陵瀨相接。”唐刘长卿《使还七里濑上逢薛承规赴江西贬官》诗：“迁客归人醉晚寒，孤舟暂泊子陵滩。”宋梅尧臣《送崔主簿赴睦州清溪》诗：“轻舟不畏险，逆上子陵滩。”柳亚子《感事呈毛主席》诗：“安得南征驰捷报，分湖便是子陵滩。”参见“七里瀨”、“严陵瀨”。

【下】〔古文〕丅《廣韻》胡雅切《集韻》《韻會》《正韻》亥雅切，遐上聲。在下之下，對上之稱。《易·乾·文言》本乎地者親下。又《說文》底也。《玉篇》後也。又賤也。又《儀禮·士相見禮》始見于君，執摯至下。《鄭註》下謂君所。《賈疏》不言所而言下者。凡臣視袷已下，故言下也。又《集韻》《韻會》亥駕切，遐去聲。《正韻》降也，自上而下也。《易·屯卦》以貴下賤。《詩序》君能下下。又《爾雅·釋詁》下，落也。《郉疏》下者，自上而落也。草曰零，木曰落。又去也。《周禮·夏官·司士》歲登，下其損益之數。又《韻補》叶後五切，音戶。《詩·召南

【泊】《廣韻》傍各切《集韻》《韻會》白各切，音薄。止也。舟附岸曰泊。《杜甫詩》漾舟千山內，日入泊枉渚。又水貌。《前漢·郊祀歌》泊如四海之池。又澹泊，恬靜無爲貌。《老子·道德經》泊乎其未兆。又紛泊，飛走衆多之貌。《張衡·西京賦》霍繹紛泊。又漂泊，流寓也。《庾信·哀江南賦》下亭漂泊，高橋羈旅。又與薄同。《王充·論衡·率性篇》氣有厚泊，故性有善惡。又《集韻》匹陌切，音拍。岶，竹密貌。或作漠泊。《王褒·洞簫賦》密漠泊以猭。又小波也。《木華·海賦》泊柏以迆颺。《註》泊，匹帛切。漢典考證：〔《張衡·西京賦》霍澤紛泊。〕　謹