今兹昏垫灾,大野成洪流

今兹昏垫灾,大野成洪流

诗句读音
今兹昏垫灾平仄:平 平 平 仄 平
韵脚:上平十六咍
拼音: jīn zīhūn diànzāi
大野成洪流平仄:仄 仄 平 平 平
拼音: dà yěchénghóng liú

今兹昏垫灾,大野成洪流释义

【今兹】1.今此;现在。《诗·小雅·正月》:“今兹之正,胡然厉矣。”《左传·昭公三年》:“今兹吾又将来贺。”唐萧至忠《陪幸五王宅》诗:“畴昔王门下,今兹制幸晨。”明刘基《郁离子·天地之盗》:“今兹备矣,而民不言,是怨不在口而在腹也。”2.今年。《左传·僖公十六年》:“今兹鲁多大丧,明年齐有乱。”杜预注:“今兹,此岁。”《后汉书·明帝纪》:“昔岁五穀登衍,今兹蚕麦善收。”唐韩愈《潮州祭神文》之五:“今兹无有水旱雷雨风火疾疫为灾。”

【昏垫】困于水灾。亦指水患,灾害。《书·益稷》:“洪水滔天,浩浩怀山襄陵,下民昏垫。”孔颖达疏:“言天下之人,遭此大水,精神昏瞀迷惑,无有所知,又若沉溺,皆困此水灾也。郑云:‘昏,没也;垫,陷也。禹言洪水之时,人有没陷之害。’”南朝宋谢灵运《游南亭》诗:“久痗昏垫苦,旅舘眺郊歧。”宋王安石《上龚舍人书》:“比闻天子念东南之民困于昏垫,輟侍从之臣,亲至其地以劳徠安集之。”清魏源《筹河篇下》:“沁水浊悍衝决,使北行入运,则卫辉必有昏垫之虞。”

【灾】《說文》同災。(災)〔古文〕《唐韻》祖才切《集韻》《韻會》《正韻》將來切,音哉。《說文》天火也。《春秋·桓十四年》御廩災。又《玉篇》害也。《書·舜典》眚災肆赦。《傳》過而有害當緩赦之。《左傳·僖十三年》天災流行國家代有救災恤鄰道也。又作菑。《詩·大雅》無菑無害。 亦作甾。《史記·秦始皇紀》甾害絕息。又叶子之切。《史記·龜筴傳》十有二月日至爲期,聖人徹焉,身乃無災。又叶將侯切。《班固·幽通賦》震鱗漦于夏庭兮,帀三正而滅周。巽羽化于宣宮兮,彌五辟而成災。 《說文》本作烖。或作灾。籀文作災。(災)漢典考證:〔《

【大野】广大的原野、田野。唐李邕《石赋》:“植杖大野,周目层巖。”宋苏辙《上枢密韩太尉书》:“所见不过数百里之间,无高山大野可登览以自广。”臧克家《自己的写照》诗:“看敌人随着枪声仆地,像七月的高粱倒在大野里。”2.古泽名。又名巨野、鉅野。在今山东省巨野县、嘉祥县一带。《书·禹贡》:“大野既猪,东原底平。”孔传:“大野,泽名。”孔颖达疏:“《地理志》云:大野泽在山阳鉅野县北。鉅即大也。”3.复姓。北魏有大野拔,为南青州刺史。见《魏书·静帝纪》。北周阎庆赐姓大野氏。见《周书·阎庆传》。

【成】〔古文〕《唐韻》是征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切,音城。《說文》就也。《廣韻》畢也。凡功卒業就謂之成。又平也。《周禮·地官·調人》凡過而殺傷人者,以民成之。《疏》成,平也。非故心殺傷人,故共鄕里和解之也。《詩·大雅》虞芮質厥成。又《左傳·隱六年》鄭人來輸平。《公羊傳》輸平猶墮成也。《文七年》惠伯成之。又終也。凡樂一終爲一成。《書·益稷》簫韶九成。《儀禮·燕禮》笙入三成。《註》三成謂三終也。又善也。《禮·檀弓》竹不成用。《註》成,猶善也。又《周禮·天官·大宰》八灋五曰官成。註官成,謂官府之成事品式也。又

【洪流】的水流。战国楚宋玉《小言赋》:“析飞糠以为舆,剖粃糟以为舟,泛然投乎杯水中,淡若巨海之洪流。”唐韦应物《使云阳寄府曹》诗:“仰瞻乔树颠,见此洪流跡。”2.比喻前进中的巨大事物。秦牧《<长河浪花集>序》:“几十年,对于无穷无尽的历史洪流来说,本来只是一瞬。”