跻攀颠坠不容发,目眩心寒惊反顾

跻攀颠坠不容发,目眩心寒惊反顾

诗句读音
目眩心寒惊反顾平仄:仄 仄 平 平 平 仄 仄
拼音: mù xuànxīn hánjīngfǎn gù
跻攀颠坠不容发平仄:平 平 平 仄 平 平 平
拼音: jī pāndiān zhuìbù|fǒuróng1|4

跻攀颠坠不容发,目眩心寒惊反顾释义

【目眩】眼花。《后汉书·马融传》:“子野听耸,离朱目眩,隶首策乱,陈子筹昏。”唐杜甫《龙门阁》诗:“目眩陨杂花,头风吹过雨。”明梁辰鱼《浣纱记·见王》:“臣闻五音令人耳聋,五色令人目眩。”陶斯亮《一封终于发出的信》:“我被这突如其来的惊涛骇浪打得头晕目眩。”漢

【心寒】1.害怕。清陈梦雷《西洋贡狮子赋》:“譬则司直立朝,姦回志折;元戎当閫,逋寇心寒。”《抗日歌谣·采莲船拜年》:“五拜民兵真勇敢哪哟哟,鬼子听了便心寒呃划哟。”冉丹《沙姆》七:“那凄厉的声音是使人心寒的。”2.痛心,失望。余小华《返青》:“一批批热血青年成了历史的牺牲品,谁能不为之心寒啊!”

【惊】《集韻》呂張切,音良。悲也。又《集韻》力讓切,音諒。義同。或作悢。(驚)《唐韻》《集韻》舉卿切《正韻》居卿切,音京。《說文》馬駭也。《玉篇》駭也。《易·震卦》震驚百里。《詩·大雅》震驚徐方。《老子·道德經》得之若寵,失之若辱,是謂寵辱若驚。又叶居陽切,音姜。《張籍·祭韓愈詩》月中登高灘,星漢交垂芒。釣車擲長綫,有獲齊驩驚。

【反顾】看。《楚辞·九章·涉江》:“乘鄂渚而反顾兮,欸秋冬之绪风。”唐李縠《和皮日休悼鹤》:“犹怜反顾五六里,何意忽归十二城。”清唐甄《潜书·利才》:“进死於釜,退死於法。等死耳,其行乎!第疾走,慎毋怯而反顾。”鲁迅《野草·墓碣文》:“我疾走,不敢反顾,生怕看见他的追随。”2.比喻翻悔;后退。《史记·鲁仲连邹阳列传》:“乡使曹子计不反顾,议不还踵,刎颈而死,则亦名不免为败军禽将矣。”《后汉书·耿纯传》:“纯虽举族归命,老弱在行,犹恐宗人宾客半有不同心者,故燔烧屋室,絶其反顾之望。”宋叶适《夫人陈氏墓志铭》:“夫人

【跻攀】亦作“躋扳”。犹攀登。唐杜甫《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》:“清晨陪躋攀,傲睨俯峭壁。”宋刘克庄《沁园春·送孙季藩吊方漕西归》词:“儘缘云鸟道,躋攀絶顶。”清王士禛《池北偶谈·谈献一·长白山》:“云雾开散,长白山歷歷分明,臣等不胜骇异。又正值一路,可以躋攀。”清平步青《霞外攟屑·掌故·捐科分》:“独癸巳诸君,躋扳尺寸,竭蹶终身。”

【颠坠】1.坠落;跌落。《孔子家语·困誓》:“不观高崖,何以知颠坠之患;不临深泉,何以知没溺之患。”汉班固《西都赋》:“捨櫺槛而却倚,若颠坠而復稽。”宋苏舜钦等《地动联句》:“况乃易动物,何以能自持。高者恐颠坠,下者当镇绥。”康有为《大同书》甲部第二章:“或吸烟而迷卧,或悬楼而颠坠。”2.谓倒塌,毁坏。南朝梁刘勰《文心雕龙·檄移》:“使百尺之衝,摧折於咫书,万雉之城,颠坠於一檄也。”《周书·晋荡公护传》:“常恐七百之基,忽焉颠坠,亿兆之命,一旦阽危。”3.比喻覆灭,衰亡。晋干宝《晋纪总论》:“师尹无具瞻之贵,而颠

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒

【容】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》餘封切,音融。《說文》盛也。从宀从谷。《徐鉉曰》屋與谷,皆所以盛受也。《增韻》受也,包函也。《易·師卦》君子以容民畜衆。《書·君》必有忍其乃有濟,有容德乃大。《註》謂包之也。又《唐書·狄仁傑傳》婁公盛德,爲所包容久矣。又儀容也。《禮·冠義》禮義之始,在於正容體。《射義》試之於射宮,其容比於禮,其節比於樂。又《玉藻》君子之容舒遲,見所尊者齊遫,足容重,手容恭,目容端,口容止,聲容靜,頭容直,氣容肅,立容德,色容莊。又從容,安也。《書·君》從容以和。《中庸》從容中道,聖人也。又

【发】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》方伐切,音髮。《說文》發也。《詩·召南》壹發五豝。《傳》發,矢也。《前漢·匈奴傳》矢四發。《註》射禮三而止,每射四矢,故以十二矢爲一發。師古曰:發,猶今言箭一放兩放也。又《廣韻》起也。《孟子》舜發於畝之中。又舒也,揚也。《易·乾卦》六爻發揮。《疏》發,越也。又《坤卦》發於事業。《疏》宣發也。《左傳·桓二年》聲名以發之。《註》發揚此德也。又《博雅》開也。《書·武成》發鉅橋之粟。《疏》謂開出也。《詩·小雅》明發不寐。《註》謂將旦而光明開發也。又《玉篇》進也,行也。《博雅》去也。