疾始于荣卫，哀哉不豫谋

【疾】〔古文〕《唐韻》秦悉切《集韻》《韻會》昨悉切，音嫉。《說文》病也。一曰急也。《徐曰》病來急，故从矢。矢，急疾也。《易·復卦》復亨出入無疾。《書·說命》若藥弗瞑眩，厥疾弗瘳。又《玉篇》患也。《左傳·桓六年》謂其不疾瘯蠡也。《疏》不疾者，猶言不患此病也。又《玉篇》速也。《廣韻》急也。《易·繫辭》帷神也，故不疾而速。《詩·大雅》昊天疾威。《傳》疾猶急也。《禮·月令》季冬之月，征鳥厲疾。《疏》疾，捷速也。《張衡·南都賦》總括趣欱，箭馳風疾。又《增韻》惡也。《左傳·昭九年》辰在子卯，謂之疾日。《注》疾，惡也。又《爾

【始】〔古文〕乨兘《廣韻》《正韻》詩止切《集韻》《韻會》首止切，音。初也。《易·乾卦》大哉乾元，萬物資始。《毛詩序》是爲四始。《註》風二雅頌也。《前漢·鮑宣傳》日食于三始。《註》元日爲歲之朝，月之朝，日之朝。始，猶朝也。《王褒·聖主得賢臣頌》春秋法五始之要。《註》元者，氣之始。春者，四時之始。王者，受命之始。正月者，政敎之始。公卽位者，一國之始。又七始，華始，樂名。《孟康曰》七始，天地人四時之始。華始，萬物英華之始。《漢·安世房中歌》七始華始，肅倡和聲。又旬始，星名。《前漢·天文志》旬始，出于北斗傍。《司馬相如

【于】《唐韻》羽俱切《集韻》《韻會》《正韻》雲俱切，音迂。《爾雅·釋詁》于，曰也。又往也。《書·大誥》民獻有十夫，予翼以于。《詩·小雅》王于出征。又《儀禮·士冠禮》宜之于假。《註》于，猶爲也。宜之見爲大矣。又《聘禮》賄在聘于賄。《註》于讀曰爲。言當視賓之禮，而爲之財也。又《司馬相如·長門賦敘》因于解悲愁之辭。又未定之辭。《公羊傳·僖二十八年》歸于者何。歸于者，罪未定也。又行貌。《韓愈·上宰相書》于于焉而來矣。又于于，自足貌。《莊子·應帝王》其臥徐徐，其覺于于。又鐘兩口之閒曰于。《周禮·冬官考工記》鳧氏爲鐘，兩欒

【荣】《唐韻》永兵切《集韻》《正韻》于平切《韻會》於營切，音營。《說文》桐木也。見桐字註。又屋梠之兩頭起者爲榮。《禮·喪大記》升自東榮，降自西北榮。《註》榮屋翼也。又榮華。《爾雅·釋草》木謂之華，草謂之榮。不榮而實者謂之秀，榮而不實者謂之英。又《淮南子·時則訓》秋行夏令爲華，行春令爲榮。又榮者，辱之反。《老子·道德經》知其榮，守其辱。又人以血爲榮，以氣爲衞。《內經》榮衞不行，五臟不通。又《諡法》寵祿光大曰榮。又州名。《前漢·地理志》屬犍爲郡，唐置榮州。又杜榮，草也。《爾雅》莣，杜榮。註似茅，皮可以爲繩索履屩。又

【卫】《正字通》俗衞字。

【哀哉】1.表示悲伤或痛惜的感叹词。《礼记·檀弓下》：“哀哉！死者而用生者之器。”《文选·曹植·三良诗》：“黄鸟为悲鸣，哀哉伤肺肝。”2.称人死。含有戏谑的意味。如：“没想到他竟哀哉了。”

【不豫】1.不事先预备。《礼记·中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。”2.不犹豫。《楚辞·九章·惜诵》：“壹心而不豫兮，羌不可保也。”王逸注：“豫，犹豫也。”《楚辞·九章·涉江》：“余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。”3.不高兴。《孟子·梁惠王下》：“吾王不豫，吾何以助？”《孟子·公孙丑下》：“夫子若有不豫色然。”4.天子有病的讳称。《逸周书·五权》：“维王不豫，于五日召周公旦。”朱右曾校释：“天子有疾称不豫。”宋欧阳修《归田录》卷一：“仁宗不豫，久之，康復，又改元嘉祐。”清戴名世《左忠毅公传》：“神宗不豫，太监刘朝

【谋】〔古文〕《唐韻》莫浮切《集韻》《韻會》迷浮切，音牟。《說文》慮難曰謀。《爾雅·釋言》心也。《註》謀慮以心。《廣雅》議也。《玉篇》計也。《字彙》咨難慮患曰謀。《易·訟卦》君子以作事謀始。《疏》凡欲興作其事，必先謀慮其始。《書·洪範》聰作謀。《傳》度也。《詩·小雅》周爰咨謀。《傳》咨事之難易爲謀。《左傳·宣十四年》貪必謀人。《疏》計謀也。又《襄四年》咨難爲謀。《註》問患難也。《前漢·藝文志》權謀者，以正守國，以奇用兵。《晉書·法志》二人對議謂之謀。又謀面。《書·立政》謀面用丕訓德。《傳》謀面者，謀人之面貌也。