击柝自营何择地，餔糟同醉未须回

【击柝】子巡夜。亦喻战事，战乱。《易·繫辞下》：“重门击柝，以待暴客。”晋葛洪《抱朴子·诘鲍》：“重门有击柝之警，治戎遏暴客之变。”唐杜甫《暮归》诗：“霜黄碧梧白鹤栖，城上击柝復乌啼。”《宋朝事实类苑·官政治绩·张乖崖一》引宋沉括《梦溪笔谈》：“时贼锋方敛，纪纲过肃，蜀民尚怀击柝之惴。”明高启《中秋翫月张校理宅得南字》诗：“关山几处未解兵，击柝不寐愁丁男。”郭沫若《喀尔美萝姑娘》：“市头的电灯发出苍黄的冷光，击柝的声音三下，电车早已停了。”汉

【自营】1.为自己打算；营私。《汉书·赵充国传》：“诸君但欲便文自营，非为公家忠计也。”《新唐书·苏味道传》：“其为相，特具位，未尝有所发明，脂韦自营而已。”宋曾巩《相制二》：“任之以学斆，而败官以墨者方兴，起之以赴功，而便文自营者滋出。”2.自谋生计。《文选·曹植＜赠丁仪王粲＞诗》：“丁生怨在朝，王子欢自营。欢怨非贞则，中和诚可经。”张铣注：“营谓营生也。”宋苏辙《次韵李公择寄子瞻》：“击柝自营何择地，铺糟同醉未须回。”宋陆游《送子龙赴吉州掾》诗：“我食可自营，勿用念甘旨。”

【何】《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切，賀平聲。曷也，奚也，孰也，詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。又未多時曰無何，亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何，使者果召參。又《前漢·袁盎傳》南方濕，君能日飮，無何，可免禍也。《註》無何，言更無餘事也。又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。又《古今樂錄》羊無夷伊那何，皆曲調之遺聲。又國名。《隋書》西域有何國。又姓。又娙何，漢女官名，秩比二千石。又《集韻》《正韻》下可切，賀上聲。同荷。儋也，負也。

【择】《唐韻》丈伯切《集韻》《韻會》《正韻》直格切，音宅。《說文》揀選也。《書·呂》罔有擇言在躬。《禮·中庸》擇善而固執之者也。又《史記註》達各切，音鐸。《龜筴傳》悤悤疾疾，通而不相擇，妖孽數見，傳爲單薄。又《集韻》夷益切，音奕。人名。漢有司馬無擇。本作擇。或作。擇字原从作。

【地】〔古文〕埊埅嶳《廣韻》徒四切《集韻》大計切《韻會》徒二切《正韻》徒利切，音弟。《說文》元氣初分，重濁隂爲地，萬物所列也。《白虎通》地者，易也。言養萬物懷任交易變化也。《釋名》地，底也，其體底下，載萬物也。《易·說卦傳》坤爲地。《內經》岐伯曰：地爲人之下，太虛之中。黃帝曰：馮乎。曰：大氣舉之。《周禮·地官》土訓掌道地圖，以詔地事，道地慝，以辨地物，而原其生，以詔地求。《博物志》地以名山爲輔佐，石爲之骨，川爲之脈，艸木爲之毛，土爲之肉。又第也，但也。《前漢·丙吉傳》西曹地忍之。又叶徒何切，音沱。《屈原·橘頌》

【餔】《廣韻》博孤切《集韻》《韻會》《正韻》奔模切，音逋。《玉篇》日加申時食也。《呂氏春秋》旦至食，食至日昳。昳至餔，餔至下晡，下晡至日夕。又食也。《楚辭·漁父》餔其糟而啜其醨。又通作哺。《後漢·趙壹傳》弟季出，遇赤眉賊將，爲所哺。又《廣韻》《正韻》薄故切《集韻》《韻會》蒲故切，音捕。《集韻》餹餔，餌也。或作。又《正字通》餳之濁者曰餔。又鳥名。《爾雅·釋鳥》鴩，餔敊。《註》未詳。《釋文》餔，音步。又《集韻》博故切，音布。與食也。《前漢·高帝紀》老父請，因餔之。《師古曰》以食食之謂之餔。漢典考證：〔《爾雅·釋鳥》

【同醉】一同畅饮而醉。宋陈师道《送张支使》诗：“白酒初同醉，黄花已戒寒。”《宋史·礼志十六》：“今得此嘉雪，思与卿等同醉。”郭沫若《李白与杜甫·杜甫嗜酒终身》：“他们有酒同醉，有被同共。”

【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切，音味。《說文》未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未，昧也。日中則昃，向幽昧也。又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也。又未央，複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【回】《唐韻》戸恢切《集韻》《韻會》《正韻》胡隈切，音洄。《說文》从囗，中象回轉之形。《徐鍇曰》渾天之氣，天地相承。天周地外，隂陽五行，回轉其中也。又《說文》邪也，曲也。《詩·小雅》淑人君子，其德不回。《禮·禮器》禮飾回，增美質，措則正，施則行。又《正韻》返也。《後漢·蔡邕傳》回途要至，俯仰取容。又《廣韻》違也。《詩·大雅》求福不回。《又》徐方不回。《註》回猶違也，言不違命也。又《詩·大雅》昭回于天。《註》昭，明。回，旋也。又屈也。《後漢·盧植傳》可加赦恕申宥回枉。《又》抗議不回。又徘回。《說文》徘徊本作裵回。