久客情怀恶，频来道路谙

【久客】1.久居于外。汉焦赣《易林·屯之巽》：“久客无依，思归我乡。”唐杜甫《遭田父泥饮美严中丞》诗：“久客惜人情，如何拒邻叟。”2.指久居外乡的人。宋陆游《宴西楼》诗：“万里因循成久客，一年容易又秋风。”3.指腊梅。明程棨《三柳轩杂识》：“姚氏《丛语》以蜡梅为寒客，今改为久客。”

【情怀】1.心情。晋袁宏《后汉纪·灵帝纪下》：“老臣得罪，当与新妇俱归私门，惟受恩累世，今当离宫殿，情怀恋恋。”唐杜甫《北征》诗：“老夫情怀恶，呕泄卧数日。”元乔吉《金钱记》第三折：“扫愁箒扫不了我鬱闷情怀。”郁达夫《过去》：“两旁店家的灯火，照耀得很明亮，反照出了些离人的孤独的情怀。”2.情趣；兴致。明叶盛《水东日记·张云门书印谱后》：“太平盛时，文人滑稽如此，情怀可见，今不可得矣。”清袁枚《随园诗话补遗》卷五：“不料刘霞裳和云：‘刘郎去后情怀减，不肯红粧直到今。’”3.犹胸怀。峻青《海啸》第二章：“为革命事业

【恶】〔古文〕亞《唐韻》烏各切《集韻》《韻會》遏鄂切《正韻》遏各切，音堊。《廣韻》不善也。从心亞聲。《通論》有心而惡謂之惡，無心而惡謂之過。又醜陋也。《書·洪範》六極，五曰惡。《傳》醜陋也。《五行傳》貌不恭之罰也。又瑕也。《周禮·冬官考工記築氏》敝盡而無惡。《註》雖至敝盡，無瑕惡也。又粗也。《史記·項羽本紀》以惡食食項王使者。謂粗飯也。又年凶曰歲惡。又器物不良曰苦惡。又糞穢也。《前漢·昌邑王傳》如是靑蠅惡矣。《師古曰》惡卽矢也。越王句踐爲吳王嘗惡。又多所不可曰性惡。《後漢·華陀傳》爲人性惡難得意。又《廣韻》烏路

【频】〔古文〕《唐韻》符眞切《集韻》《韻會》毗賔切，音顰。《玉篇》急也。《廣雅》比也。《詩·大雅》國步斯頻。《傳》頻，急也。《箋》頻猶比也。國家之政，行此禍害比比然。又姓。《風俗通》漢有酒泉太守頻暢。又《說文》水厓。《徐鉉曰》今俗別作水濵，非是。《詩·大雅》池之竭矣，不云自頻。《傳》頻，厓也。《箋》頻，當作濵。又與顰同。《易·復卦》頻復厲无咎。《註》謂頻蹙之貌。又果名。《前漢·司馬相如·上林賦》仁頻，幷閭。《註》仁頻，賔榔也。頻或作賔。漢典考證：〔《詩·大雅》地之竭矣，不云自頻。〕　謹照原文地改池。 考證：〔《

【来】〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切，賴平聲。至也，還也，及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠，登來之也。《註》登讀爲得，齊人謂求得爲登來。又玄孫之子曰來孫。又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作。又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。又姓。又《集韻》洛代切，音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰：勞之來之。又叶鄰奚切，音離。《詩·邶風》莫往莫來，悠悠我思。《素問》恬澹虛無，眞氣從之。精神守內，病安從來。又叶郞

【道路】1.地面上供人或车马通行的部分。《周礼·夏官·司险》：“司险掌九州之图，以周知其山林川泽之阻，而达其道路。”唐柳宗元《伯祖妣赵郡李夫人墓志铭》：“王氏姑定省扶持，自扬州至于京师，道路遇疾，遂馆于陈氏。”《二刻拍案惊奇》卷十三：“直生道：‘小生有个旧友刘念嗣，家事儘也温饱，身死不多时，其妻房氏席捲家资，改嫁后夫，致九岁一子，流离道路。’”老舍《正红旗下》十一：“可惜，那时代的道路很坏：甬路很高，有的地方比便道高着三四尺。”2.指达到某种目标的途径。毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》五：“社会主义制度的

【谙】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》烏含切，音庵。《說文》悉也。《玉篇》知也。《增韻》練也，歷也。《六書統》熟聞也。《字彙》曉也。《後漢·虞延傳》陵樹株蘖，皆諳其數。《晉書·刁協傳》久在中朝，諳練舊事。《書·姚察傳》諳識內典。又《玉篇》記也，誦也，大聲也。《廣韻》憶也。《類篇》諷也。又官名。《金史·國語解》諳版勃極烈，官之尊且貴者。又《集韻》烏紺切，庵去聲。《類篇》背誦也。又《集韻》他口切，偸上聲。言悉也。　《類篇》或作。亦作。