久留上国言空当，却走南州食转贫

【久留】淹留；长久逗留。《史记·项羽本纪》：“项羽曰：‘将戮力而攻秦，久留不行。’”唐杜甫《发秦州》诗：“岂復慰老夫，惘然难久留。”《法苑珠林》卷十：“人鬼殊道，汝既不求食，何为久留。”2.长期存在。金元好问《吊岳家千里驹》诗：“灵椿丹桂偶相值，蕙草清霜寧久留。”

【上】〔古文〕丄《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》時亮切，音尙。在上之上，對下之稱。崇也，尊也。《易·乾·文言》本乎天者親上。又《廣韻》君也。太上極尊之稱。《蔡邕·獨斷》上者，尊位所在。但言上，不敢言尊號。又上日。《書·舜典》正月上日。《註》孔氏曰：上日，朔日也。葉氏曰：上旬之日。曾氏曰：如上戊，上辛，上丁之類。又姓。漢上雄，明上觀，上志。又上官，複姓。又《唐韻》時掌切《集韻》《韻會》《正韻》是掌切，商上聲。登也，升也，自下而上也。《易·需卦》雲上于天。《禮·曲禮》拾級聚足，連步以上。又進也。《前漢·東方朔傳》朔

【国言】言。《左传·昭公二十七年》：“楚郤宛之难，国言未已，进胙者莫不谤令尹。”南朝宋颜延之《自陈表》：“臣延之人薄宠厚，宿尘国言。”

【空当】“空挡”。亦作“空档”。1.缝隙；空地方。《老残游记》第八回：“此桥仅有两条石柱，每条不过一尺一二寸宽，两柱又不紧相黏靠，当中还罅着几寸宽一个空当儿。”刘半农《与顾颉刚先生论＜静女篇＞》：“因为要考据，必须要有实物，现在并无实物，只是对着字里行间的空挡子做工夫而已。”茹志鹃《高高的白杨树·黎明前的故事》：“米米和小小把脸紧紧地嵌在铁栅空档间，紧张地注视着里面。”2.间隙；间歇。《官场现形记》第十四回：“这个空挡里头，周老爷、文七爷一班人便也回到自己船上，料理一切。”典

【却】《唐韻》俗卻字。（卻）《唐韻》去約切《集韻》《韻會》《正韻》乞約切，羌入聲。《說文》節欲也。从卩，谷聲。《增韻》止也，不受也。《孟子》卻之爲不恭。又《廣韻》退也。《前漢·袁盎傳》引卻愼夫人坐。《註》蘇林曰：卻謂而退之也。又《儀禮·士昏禮》啓會，卻于敦南。《疏》卻，仰也，謂仰於地。《韻會》俗作却。又訛作。

【南州】地区。《楚辞·远游》：“嘉南州之炎德兮，丽桂树之冬荣。”姜亮夫校注：“南州犹南土也，此当指楚以南之地言。”《晋书·羊祜传》：“南州人征市日，闻祜丧，莫不号慟。”清吴伟业《庚子八月访同年吴有调有感赋赠》诗之四：“南州师友江天笛，北固知交午夜砧。”叶叶《庚戌纪事》诗之十三：“二月南州春已深，红绵花下午沉沉。”2.指豫章郡。《后汉书·徐稺传》：“徐稺字孺子，豫章南昌人也……及林宗有母忧，稺往弔之，置生芻一束於庐前而去。众怪，不知其故。林宗曰：‘此必南州高士徐孺子也。’”元张养浩《咏史诗·朱震》：“如何当日陈蕃榻

【转】《廣韻》《集韻》《韻會》陟兗切《正韻》止兗切，專上聲。《說文》轉運也。《前漢·韓安國傳》轉粟輓輸以爲之備。又《廣韻》動也，旋也。《詩·周南》輾轉反側。《註》輾者轉之半，轉者輾之周。又《韻會》軫轉，無窮也。《揚子·太經》軫轉其道。又《廣韻》知戀切《集韻》《韻會》《正韻》株戀切，專去聲。凡物自轉則上聲，以力轉物則去聲。又車上衣裝曰轉。《左傳·襄二十四年》踞轉而鼓琴。

【贫】〔古文〕《唐韻》符巾切《集韻》《韻會》皮巾切《正韻》毗賔切，音頻。《說文》財分少也。《爾雅·釋言》寠，貧也。《註》謂貧陋。《疏》貧者，無財也。《書·洪範》六極，四曰貧。《傳》困於財。《詩·邶風》終寠且貧。《晉語》韓宣子憂貧，叔向賀之。又《韻補》叶頻眠切，音騈。《歐陽修·送魏主簿詩》士欲見所守，視其居賤貧。何用慰離居，贈子以短篇。