酒垆成径集缾罂,猎骑寻踪得狐貉
诗句 | 读音 |
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酒垆成径集缾罂 | 平仄:仄 平 平 仄 平 平 拼音: jiǔ lúchéngjìngjípíngyīng |
猎骑寻踪得狐貉 | 平仄:仄 平 平 平 平 平 平 拼音: liè qíxúnzōngdé|děi|dehú mò |
酒垆成径集缾罂,猎骑寻踪得狐貉释义
【酒垆】置酒瓮的砌台。亦借指酒肆、酒店。南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》:“王濬冲为尚书令,著公服,乘軺车,经黄公酒壚下过。”宋周邦彦《侧犯》词:“见説胡姬,酒壚寂静,烟锁漠漠,藻地苔井。”明徐祯卿《赠别献吉》诗:“日暮经过燕赵客,解裘同醉酒壚旁。”郁达夫《秋夜怀人》诗之四:“忆煞蓝亭旧酒壚,当年曾醉病相如。”酒罏:即酒垆。《汉书·食货志下》“率开一卢以卖”颜师古注引三国魏如淳曰:“酒家开肆待客,设酒罏,故以罏名肆。”《全元散曲·水仙子带折桂令·饮兴》:“小糟新酒滴珍珠,醉倒黄公旧酒罏。”明何景明《春日刘薛二子过》
【成】〔古文〕《唐韻》是征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切,音城。《說文》就也。《廣韻》畢也。凡功卒業就謂之成。又平也。《周禮·地官·調人》凡過而殺傷人者,以民成之。《疏》成,平也。非故心殺傷人,故共鄕里和解之也。《詩·大雅》虞芮質厥成。又《左傳·隱六年》鄭人來輸平。《公羊傳》輸平猶墮成也。《文七年》惠伯成之。又終也。凡樂一終爲一成。《書·益稷》簫韶九成。《儀禮·燕禮》笙入三成。《註》三成謂三終也。又善也。《禮·檀弓》竹不成用。《註》成,猶善也。又《周禮·天官·大宰》八灋五曰官成。註官成,謂官府之成事品式也。又
【径】《集韻》古定切《韻會》《正韻》吉定切,音徑。《說文》步道也。《徐鍇曰》道不容車,故曰步道。《玉篇》小路也。《易·說卦傳》艮爲山,爲徑路。《疏》徯徑,細小狹路。《周禮·地官·遂人》夫閒有遂,遂上有徑。《註》徑容牛馬。《疏》徑不容車軌,而容牛馬及人之步徑。《禮·月令》審端徑術。《三輔決錄》蔣詡舍中三徑,唯羊仲求仲從之游。又《廣雅》徑,袤也。《禮·曲禮》送喪不由徑。《註》徑,邪路也。又疾也,直也。《史記·大宛傳》張騫曰:今使大夏,從羌中險,從蜀宜徑。《註》如淳曰:徑,疾也。《唐書·盧藏用傳》仕宦之捷徑。又直波也
【集】〔古文〕雦《唐韻》《廣韻》《韻會》《正韻》秦入切《集韻》《類篇》籍入切,音箿。《說文》本作雧。羣鳥在木上也。《詩·周南》集于灌木。又《廣韻》就也,成也。《書·武成》大統未集。《傳》大業未就。《詩·小雅》我行旣集。《箋》集,猶成也。又《韻會》雜也。《孟子》是集義所生者。《註》集,雜也。又《廣韻》衆也。又《廣韻》安也。《史記·曹參世家》問所以安集百姓。又《玉篇》合也。《廣韻》聚也,會也,同也。《史記·秦始皇紀》天下雲集響應。《前漢·鼂錯傳》動靜不集。《註》師古曰:集,齊也。《史記·司馬相如傳》鱗集仰流。又《左
【缾】《廣韻》蒲經切《集韻》旁經切,音。汲水器也。《五經文字》與瓶同。《廣韻》薄經切,音屏。與瓶同。汲水器也。《詩·小雅》缾之罄矣,維罍之恥。《傳》缾小而罍大。
【罂】《廣韻》烏莖切《集韻》於莖切《韻會》幺莖切,音纓。《說文》缶也。《廣雅》瓶也。《玉篇》瓦器也。《前漢·韓信傳》以木罌缶度軍,襲安邑。《註》師古曰:罌缶,謂瓶之大腹小口者也。又《集韻》於正切,音郢。義同。《干祿字書》甖通罌。
【猎骑】1.谓以骑兵搜索。北周庾信《周大将军崔说神道碑》:“用是连营函谷,猎骑黎阳,威振两河,名陵三晋。”2.骑马行猎者。唐李白《观猎》诗:“江沙横猎骑,山火绕行围。”五代谭用之《塞上》诗之二:“猎骑静逢边气薄,戍楼寒对暮烟微。”
【踪】《廣韻》卽容切《集韻》《韻會》將容切,音從。《玉篇》跡也。《釋名》從也。人形從之也。《前漢·揚雄傳》躡三皇之高蹤。○按《說文》無蹤字,古皆以縱爲蹤。詳糸部縱字註。又《韻補》叶卽王切,音匡。《陸雲·陸府君誄》耽精遐奧,肆志篇章。仰咨遺訓,思齊曩蹤。
【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得,得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神,相得益章。又得得,唐人方言,猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。又叶都木切,音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得
【狐貉】“狐狢”。1.兽名。狐与貉。汉刘向《说苑·谈丛》:“猿猴失木,禽於狐貉者,非其处也。”晋葛洪《抱朴子·明本》:“侣狐貉於草泽之中,偶猿猱於林麓之间。”清孙枝蔚《行路诗》:“老客纵归情异昨,引领首丘愧狐貉。”2.指狐、貉的毛皮制成的皮衣。《论语·子罕》:“衣敝緼袍,与衣狐貉者立而不耻者,其由也与?”朱熹集注:“以狐貉之皮为裘,衣之贵者。”汉王褒《圣主得坚臣颂》:“袭狐狢之煖者,不忧至寒之凄愴。”清孙枝蔚《和希韩鱼字》:“客半衣狐貉,吾尝慙蠧鱼。”汉