九渊龙起跨苍茫,聊为西州洗亢阳

九渊龙起跨苍茫,聊为西州洗亢阳

诗句读音
九渊龙起跨苍茫平仄:仄 平 平 仄 仄 平 平
拼音: jiǔ yuānlóngqǐkuàcāng máng
聊为西州洗亢阳平仄:平 平 平 平 仄 仄 平
拼音: liáowéi|wèixī zhōuxǐ|xiǎnkàng yáng

九渊龙起跨苍茫,聊为西州洗亢阳释义

【九渊】深渊。语出《庄子·列御寇》:“夫千金之珠,必在九重之渊,而驪龙頷下。”汉贾谊《吊屈原文》:“袭九渊之神龙兮,沕深潜以自珍。”晋葛洪《抱朴子·清鉴》:“掇怀珠之蚌於九渊之底,指含光之珍於积石之中。”清唐甄《潜书·抑尊》:“於斯之时,虽有善鸣者,不得闻於九天;虽有善烛者,不得照於九渊。”2.古乐歌名。《周礼·春官·大司乐》“以乐舞教国子”唐贾公彦疏:“少昊之乐曰《九渊》。”按,其辞早失传,唐元结曾采用其名补作乐歌。典

【龙】〔古文〕竜龒《唐韻》《集韻》力鍾切《韻會》《正韻》盧容切,音籠。《說文》龍,鱗蟲之長,能幽能明,能細能巨,能短能長,春分而登天,秋分而潛淵。《廣雅》有鱗曰蛟龍,有翼曰應龍,有角曰虯龍,無角曰螭龍,未升天曰蟠龍。《本草註》龍耳虧聰,故謂之龍。《易·乾卦》時乗六龍以御天。又星名。《左傳·僖五年》龍尾伏辰。《疏》角亢氐房心尾箕爲蒼龍之宿。又《襄二十八年》龍,宋鄭之星也。又山名。龍門,在河東,見《禹貢》。龍山,見《山海經》。封龍,見《括地志》。又邑名。《左傳·成二年》齊侯伐我北鄙,三日取龍。《註》龍,魯邑。在泰山

【跨】《唐韻》《正韻》苦化切《集韻》《韻會》枯化切,音胯。《說文》渡也。《玉篇》越也。《左傳·昭十三年》康王跨之。《註》過其上。又《廣韻》兩股閒也。《詩·魯頌》有驈有黃。《傳》驪馬白跨曰驈。《疏》郭云:髀閒也。倉頡篇云:兩股閒也。又《廣韻》《集韻》《正韻》苦故切,音庫。踞也。《晉語》不跨其國。《註》猶踞也。《史記·李斯傳》此非所以跨海內制諸侯之術也。又《史記·司馬相如傳》跨野馬。《註》索隱曰:跨,乗之也。又《廣韻》苦瓜切《集韻》《韻會》《正韻》枯瓜切,音誇。吳人云坐曰跨。《類篇》大坐也。又《廣韻》《集韻》《韻會

【苍茫】无边的样子。晋潘岳《哀永逝文》:“视天日兮苍茫,面邑里兮萧散。”唐杨炯《登秘书省阁诗》序:“林野苍茫,青天高而九州迥。”明沉鲸《双珠记·月下相逢》:“猿啸暮天长,景色凄凉,盘迴百里路苍茫。”刘白羽《日出》:“人们不难想象,那雄浑的天穹,苍茫的大海,从黎明前的沉沉暗夜里,升起第一线曙光,燃起第一支火炬,这该是何等壮观。”2.模糊不清的样子。南朝梁沉约《夕行闻夜鹤》诗:“海上多云雾,苍茫失洲屿。”唐王昌龄《沙苑南渡头》诗:“蓬隔苍茫雨,波连演漾田。”清蒲松龄《聊斋志异·张鸿渐》:“悵立少时,闻村犬鸣吠,苍茫中

【聊】《唐韻》洛蕭切《集韻》《韻會》憐蕭切《正韻》連條切,音膫。《說文》耳鳴也。又《韻會》語助。《詩·唐風》椒聊之實。《傳》椒聊,椒也。《疏》聊,語助也。又《博雅》聊,苟且也。《詩·衞風》孌彼諸姬,聊與之謀。《傳》聊,願也。《箋》聊,且略之辭。《晉書·阮籍傳》聊復爾耳。又賴也。《前漢·張耳陳餘傳》使天下父子不相聊。《揚子·方言》此其計畫,無所聊賴。又《左思·吳都賦》相與聊浪乎昧莫之坰。《註》聊浪,放曠貌。又地名。《左傳·昭二十年》聊攝以東。《註》聊攝,齊西界也,平原聊城縣東北有攝城。《史記·韓王信盧綰傳》破豨將

【西州】1.古城名。东晋置,为扬州刺史治所。故址在今江苏省南京市。晋谢安死后,羊昙醉至西州门,恸哭而去,即此处。事见《晋书·谢安传》。后遂用为典实。唐温庭筠《经故翰林袁学士居》诗:“西州城外花千树,尽是羊曇醉后春。”宋苏轼《日日出东门》诗:“何事羊公子,不肯过西州。”宋张炎《甘州·辛卯岁沉尧道同余北归》词:“短梦依然江表,老泪洒西州。”参见“西州路”。2.指陕西地区。《战国策·韩策三》:“昔者秦穆公一胜於韩原而霸西州,晋文公一胜於城濮而定天下。”《晋书·张轨传》:“张凉州一时名士,威著西州。”清吴伟业《赠荆州守袁

【洗】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》蘇典切,音銑。《說文》洒足也。《史記·高祖紀》使兩女子洗足。又潔也。《書·酒誥》自洗腆致用酒。又姑洗,律名。《周語》姑洗所以修百物,考神納賔。《白虎通·五行論》洗者,鮮也。又姑洗,鐘名。見《左傳·定四年》。又洗馬,官名。又姓。又《廣韻》《集韻》《韻會》先禮切《正韻》想禮切,音姺。與洒同。滌也。《易·繫辭》聖人以此洗心,退藏于密。又承水器也。《儀禮·士冠禮》設洗于東榮。又石名。《山海經》華山之首曰錢來之山,其下多洗石。又洗手,花名。《楓窻小牘》雞冠花,汴人謂之洗手花。漢典考證

【亢阳】1.盛极之阳气。《易·乾》“上九,亢龙有悔”唐孔颖达疏:“上九,亢阳之至,大而极盛。”《明史·陆树德传》:“仲夏亢阳月,宜益慎起居。”2.形容人君骄横寡恩。汉王充《论衡·明雩》:“湛之时,人君未必沉溺也;旱之时,未必亢阳也。人君为政,前后若一。然而一湛一旱,时气也。”《三国志·吴志·步骘传》:“频年枯旱,亢阳之应也。”3.指旱灾。三国魏曹植《诰咎文》:“亢阳害苗。”《周书·于翼传》:“旧俗,每逢亢阳,祷白兆山祈雨。”宋司马光《苦雨》诗:“今春忧亢阳,引领望云族。”4.中医谓阴虚而致阳气偏盛的病理现象。清梁