酒盏碁枰意气充，薰炉茗碗情性融

【薰炉】亦作“薰鑪”。用于熏香等的炉子。南朝宋谢惠连《雪赋》：“燎薰鑪兮炳明烛。”唐杨炯《和崔司空伤姬》：“粉匣栖餘泪，薰炉减旧烟。”清唐孙华《春日感怀次张蒿园韵》：“薰炉自剪粤香烘，胜赏难期四美同。”李劼人《死水微澜》第五部分八：“但一般古董家却说这一只独角羊原本是南宋朝宫中的薰炉，在康熙年间，被四川遂宁张鹏翮大学士从北京琉璃厂买得，后来带回成都，施与青羊宫的。”

【茗】《唐韻》《正韻》莫迥切，音酩。《玉篇》茶芽也。《爾雅註》荼晚取者爲茗，一名荈。詳荈字註。《洛陽伽藍記》楊元愼含水噀慶之曰：菰爲飯，茗飮作漿。《杜甫詩》茗飮蔗漿攜所有。又花名。《述異記》巴東有眞香茗，其花色白，如薔薇。又《南方草木狀》耶悉茗，南人憐其芳香，競植之。又茗邈，高貌。《張載·七命》搖刖峻挺，茗邈苕嶢。又山名。《水經注》沅水，又東入溪水，南出茗山。又通酩。《韓愈詩》茗艼馬上知爲誰。漢典考證：〔《韻會》茶晚取者。《爾雅·釋草》茗荈〕　謹按爾雅經文無茗荈之文，謹改爲爾雅註荼晚取者爲茗，一名荈。 考證：〔

【情性】。《荀子·性恶》：“故顺情性则不辞让矣，辞让则悖於情性矣。”《韩非子·五蠹》：“人之情性，莫先於父母，父母皆见爱而未必治也。”三国魏刘劭《人物志·九徵》：“盖人物之本，出乎情性。”唐韩愈《上张仆射第二书》：“马之与人，情性殊异。”2.性格。南朝梁刘勰《文心雕龙·原道》：“雕琢情性，组织辞令，木鐸起而千里应，席珍流而万世响。”唐赵璘《因话录·商上》：“夫人情性益善於初。”元乔吉《两世姻缘》第二折：“唱一篇小曲儿宫调清，一团儿软款温柔情性。”《儿女英雄传》第十六回：“这个人的情性非用条妙计断断制他不住。”3.

【融】《唐韻》以戎切《集韻》《韻會》余中切《正韻》以中切，音瀜。《說文》炊氣上出也。《徐曰》鎔也，氣上融散也。又和也。《左傳·隱元年》其樂也融融。又長也。《爾雅疏》宋衞荆吳之閒曰融駿者，長大也。又明也。《詩·大雅》昭明有融。《註》融，明之盛者。又朗也。《左傳·昭五年》明夷之謙，明而未融。《註》融，朗也。《孔疏》融是大明，故爲朗也。又州名。《韻會》隋置融州，屬桂林郡。又《爾雅·釋丘》再成銳上爲融丘。《註》纖頂者。又《左傳註》東北曰融風。又祝融，神名。《禮·月令》其神祝融。《註》顓頊氏之子犂，爲火官。又姓。《通志·

【酒盏】。亦作“酒醆”。小酒杯。唐杜甫《酬孟云卿》诗：“但恐银河落，寧辞酒盏空。”宋柳永《看花回》词：“画堂歌管深深处，难忘酒琖花枝。”宋苏轼《题子明诗后》：“吾少年望见酒盏而醉，今亦能三蕉叶矣。”宋苏轼《次韵送徐大正》：“别时酒醆照灯花，知我归期渐有涯。”金元好问《又解嘲》诗之二：“诗卷亲来酒醆疎，朝吟竹隐暮南湖。”清陈沂震《云安》诗：“云安麴米今何有，寂寞谁怜酒盏空。”

【碁枰】即棋盘。唐陆龟蒙《幽居赋》序：“仲宣方翫於碁枰，叔夜还眠於锻灶。”清和邦额《夜谭随录·白萍》：“见碁枰，即取与林弈一局。”

【意气】概。《管子·心术下》：“是故意气定，然后反正。”南朝宋袁淑《效曹子建＜白马篇＞》：“意气深自负，肯事郡邑权？”宋叶绍翁《四朝闻见录·岳侯追封》：“意气如祖豫州，而誓清冀朔。”清侯方域《送何子归金陵序》：“是时余与何子方少年，意气甚鋭。”2.精神；神色。《晏子春秋·问上十》：“寡人意气衰，身病甚。”《史记·李将军列传》：“会日暮，吏士皆无人色，而广意气自如。”宋沉辽《奉陪颖叔赋吐绶鸟》诗：“方其振舞时，意气艷且闲。”清钱谦益《尹嘉宾父延绶加赠奉政大夫湖广按察司佥事制》：“家无担石，而眉稜之意气燁然。”3.志

【充】《唐韻》昌終切《集韻》昌嵩切《正韻》昌中切，踧平聲。《說文》長也，高也。从儿，育省聲。《徐曰》在人上也。音突。又《玉篇》行也，滿也。又《廣韻》美也，備也。又塞也。《詩·邶風》褎如充耳。《註》言黎侯寓衞，衞人如塞耳無聞也。又《增韻》實之也。《禮·王制》充君之庖。又《前漢·揚雄傳》充庖厨而已。《註》師古曰：充，當也。又《周禮·地官·充人註》猶肥也，養牲而肥之也。又《左傳·哀十一年》事充政重。《註》充者，役煩也。又《管子·內業篇》凡食之道，大充，傷而形不藏。《註》過飽也。又《禮·檀弓》充充如有窮。《註》孝子心形