九转金丹鼎，三才玉匮书

【九转金丹】转丹。宋陆游《次韵师伯浑见寄》：“万钉宝带知何用，九转金丹幸有闻。”宋刘克庄《水调歌头·寿胡详定》词：“九转金丹成后，一朵红云深处，玉立侍虚皇。”《西游记》第五回：“老道朝礼毕，道：‘老道宫中，炼了些九转金丹。’”典

【鼎】〔古文〕鼑《唐韻》《集韻》《韻會》都挺切，音頂。《說文》鼎三足兩耳，和五味之寶器也。昔禹收九牧之金，鑄鼎荆山之下。《玉篇》鼎,所以熟食器也。《左傳·宣三年》昔夏之方有德也，遠方圖物，貢金九牧，鑄鼎象物，百物而爲之備，使民知神姦，故民入川澤山林，不逢不若，螭魅罔兩莫能逢之。《周禮·天官·膳夫》王日一舉鼎，十有二物，皆有俎。《鄭註》鼎有十二，牢鼎九，陪鼎三。又《周易卦名》巽下離上之卦。又《正韻》鼎，當也。又方也。《前漢·賈誼傳》天子春秋鼎盛。又鼎鼎，大舒也。《禮·檀弓》喪事鼎鼎爾，則小人。《疏》形體寬慢也。又

【三才】1.天、地、人。《易·说卦》：“是以立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。兼三才而两之，故《易》六画而成卦。”汉王符《潜夫论·本训》：“是故天本诸阳，地本诸阴，人本中和。三才异务，相待而成。”元王实甫《西厢记》第五本第三折：“当日三才始判，两仪初分。”鲁迅《汉文学史纲要》第一篇：“世以天皇地皇人皇为三皇者，列三才开始之序，继以有巢燧人伏羲神农者，明人群进化之程，殆皆后人所命，非真号矣。”2.三位齐名之才人。(1)指晋之潘滔、刘舆、裴邈。《晋书·刘舆传》：“时称越府有三才：潘滔大才，刘舆长才

【玉匮】1.玉制的箱子，古代天子用以秘藏玉册。唐王勃《拜南郊颂序》：“金箱玉匱，司空凭首胜之威；鶚视龙趋，将军仗万全之略。”《旧唐书·礼仪志三》：“又为玉匱一，以藏正座玉策，长一尺三寸。”明无名氏《运甓记·官诰荣封》：“汗马盟书藏玉匱，而今初服，得遂翔廻。”2.指珍藏秘籍之所。南朝梁任昉《＜王文宪集＞序》：“宏览载籍，博游才义。若乃金版玉匱之书，海上名山之旨……莫不揔制清衷，递为心极。”