记向来、小是听胪传，居前列

【来】〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切，賴平聲。至也，還也，及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠，登來之也。《註》登讀爲得，齊人謂求得爲登來。又玄孫之子曰來孫。又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作。又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。又姓。又《集韻》洛代切，音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰：勞之來之。又叶鄰奚切，音離。《詩·邶風》莫往莫來，悠悠我思。《素問》恬澹虛無，眞氣從之。精神守內，病安從來。又叶郞

【是】〔古文〕《唐韻》承紙切《集韻》《韻會》上紙切，音姼。《說文》作昰。直也。从日正。《釋名》是，嗜也，人嗜樂之也。《玉篇》是，是非也。《禮·曲禮》夫禮者，所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也。又《博雅》是，此也。《易·乾卦》不見是而無悶。《又》是故居上位而不驕。又姓。《姓氏急就篇》是氏，吳有是儀，唐有是光。又《集韻》田黎切，音題。《公羊傳·僖十六年》是月者何，僅逮是月也。《註》是，月邊也。魯人語也。《釋文》是，如字。一音徒兮反。又與氏通。《前漢·地理志》氏爲莊公。《註》氏，與是同。古通用。又《韻補》叶市之切。

【胪传】。《庄子·外物》：“儒以诗礼发冢，大儒臚传曰：‘东方作矣，事之何若？’”成玄英疏：“从上传语告下曰臚。臚，传也。”2.专指传告皇帝诏旨。《新唐书·齐映传》：“映为人白晳长大，言音鸿爽，故帝常令侍左右，或前马臚传詔旨。”宋程大昌《演繁露·胪传》：“今之臚传，自殿上至殿下，皆数人抗声相接，使所唱之语，联续远闻。”清钱谦益《神宗显皇帝挽词》之四：“侍从朱衣隔，臚传玉笔遗。”3.犹胪唱。宋杨万里《侍立集英殿观进士唱名》诗：“殿上臚传第一声，殿前拭目万人惊。”明梅鼎祚《玉合记·逢世》：“臚传三殿日华重，满眼英雄。”

【居】〔古文〕《廣韻》九魚切《集韻》《韻會》《正韻》斤於切，音車。《說文》凥處也。从尸，得几而止也。引孝經，仲尼凥，凥謂閒居，如此會意。今文作居。又《廣韻》安也。《書·盤庚》奠厥攸居。《禮·王制》凡居民，量地以制邑，度地以居民，地邑居民，必參相得。又《書·舜典》五宅三居。《註》三居，謂周之夷服，鎮服，蕃服也。又坐也。《論語·陽貨》居，吾語女。又積也，蓄也。《書·皋陶謨》懋遷有無化居。《註》化，易也。謂交易其所居積也。又《史記·平準書》富商穀百數，廢居，居邑。《徐廣註》廢居，貯蓄之名。有所廢，有所蓄，言乗時射利也

【前列】1.先头部队。《左传·哀公二年》：“追郑师，姚般、公孙林殿而射，前列多死。”汉袁康《越绝书·吴人内传》：“昭公（蔡昭公）去至河用事，曰：‘天下谁能伐楚乎？寡人愿为前列。’”宋曾巩《节相制》：“宜悉意於壮猷，庶俾忠於前列。”郭孝成《湖南光复纪事》：“其曾经入武，具有军事上之知识者，即编为前列。”2.行列的前面。《礼记·礼器》：“龟为前列，先知也。”孔颖达疏：“此谓布庭实之时，龟在众物之前而为列先。”宋曾慥《高斋漫录》：“上嘉其直，令依次第编排，而众人终不敢置之前列，仅缀甲末而已。”3.现亦比喻工作或事业中的