既兴而帨，尊爵蠲洁

【尊】《唐韻》《韻會》祖昆切《集韻》《正韻》租昆切，音遵。《說文》高稱也。《廣韻》重也，貴也，君父之稱也。《易·繫辭》天尊地，乾坤定矣。《孟子》天下有達尊三：爵一，齒一，德一。《禮·表記》使民有父之尊，有母之親，而後可以爲民父母。又敬也。《禮·曲禮》禮者，自而尊人。雖負販者，必有尊也。又《說文》註酒器。《周禮·春官》司尊彝，掌六尊六彝之位。六尊，謂犧尊，象尊，著尊，壺尊，太尊，山尊，以待祭祀賔客。又姓。《風俗通》尊盧氏之後。與宗通。又叶將鄰切，音津。《前漢·班固敘傳》大祖元勳，啓立輔臣。支庶藩屛，侯王尊。又叶此

【爵】〔古文〕《唐韻》卽略切《集韻》《韻會》《正韻》卽約切，音雀。《說文》禮器也。象爵之形。中有鬯酒。又持之也。所以飮器。象爵者取其鳴節。節足，足也。《字彙》取其能飛而不溺於酒，以示儆焉。《埤雅》一升曰爵。亦取其鳴節，以戒荒淫。《詩·小雅》發彼有的，以祈爾爵，又酌彼康爵。鄭箋康虚也。又《禮記·投壷》正爵旣行，請立馬。又《儀禮·鄕飮酒禮》揖讓如初，升乃羞無算爵。又《玉篇》竹器，所以酌酒也。又《集韻》爵位也。《廣韻》封也。殷爵三等。周爵五等。三等法三光也。五等法五行也。《周禮·天官·大宰》以八柄馭羣臣，一曰爵。《註

【蠲洁】亦作“蠲絜”。1.清洁。《墨子·尚同中》：“其事鬼神也，酒醴粢盛，不敢不蠲洁。”《吕氏春秋·尊师》：“临饮食，必蠲絜。”唐刘禹锡《管城新驿记》：“劳迎展蠲洁之敬，饯别起登临之思。”清刘大櫆《方桤林墓表》：“安人於祭祀宾客之供，靡不极其蠲洁。”2.明洁。明李时勉《＜犁眉公集＞序》：“其行廉，故其辞蠲洁而清劲。”

【兴】《唐韻》《韻會》《正韻》虛陵切，音。《爾雅·釋言》興，起也。《詩·小雅》夙興夜寐。《禮·中庸》國有道，其言足以興。《註》興，謂起在位也。又《廣韻》盛也。《詩·小雅》天保定爾，以莫不興。《箋》興，盛也。又《五音集韻》舉也。《周禮·夏官·大司馬》進賢興功，以作邦國。《註》興，猶舉也。又動也。《周禮·冬官考工記·弓人》下柎之功，末應將興。《註》興，猶動也。又《詩·大雅》興迷亂于政。《箋》興，猶尊尚也。又《周禮·地官·旅師》頒其興積。《註》縣官徵聚物曰興。今云軍興是也。又《司稼》平其興。《註》所徵賦。又州名。《五

【帨】《廣韻》舒芮切《集韻》《韻會》《正韻》輸芮切，音稅。《玉篇》帨，巾也。《儀禮·士昏禮》母施衿結帨。《註》帨，佩巾也。《禮·內則》女子設帨于門右。《註》帨，事人之佩巾也。又《集韻》此芮切，音毳。又須銳切，音歲。又《類篇》欲雪切，音悅。義同。漢典考證：〔《儀禮·士昏禮》毋施衿結帨。〕　謹照原文毋改母。 考證：〔《儀禮·士昏禮》毋施衿結帨。〕　謹照原文毋改母。