记与巫山神女，不禁暮暮朝朝

【不禁】禁止。《管子·权修》：“欲民之正，则微邪不可不禁也。微邪者，大邪之所生也，微邪不禁而求大邪之无伤国不可得也。”《史记·滑稽列传》：“若乃州閭之会，男女杂坐，行酒稽留……目眙不禁，前有堕珥，后有遗簪，髠窃乐此。”1.经受不住。唐杜甫《舍弟观赴蓝田取妻子到江陵喜寄》诗之二：“巡簷索共梅花笑，冷蕊疏枝半不禁。”宋辛弃疾《蝶恋花·送人行》词：“蜂蝶不禁花引调，西园人去春风少。”明吴承恩《夏日》诗：“高堂美人不禁暑，冰簟湘帘梦秋雨。”2.抑制不住，不由自主。明刘基《怨王孙》词：“不禁清泪，暗里洒向孤灯结成冰。”清和

【暮暮朝朝】日日夜夜。宋李纲《访李道士》诗：“自言身在此山中，暮暮朝朝看不足。”元张可久《普天乐·收心》曲：“花花草草，暮暮朝朝，关心三月春，开口千金笑。”郭沫若《残春及其他·牧羊哀话一》：“﹝赤壁江﹞，汇集万二千峰的溪流，暮暮朝朝，带着哀怨的声音，被那狂暴的日本海潮吞吸而去。”典

【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均，故从一勺。（與）〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切，音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與，黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上，則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。又許也，從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之，天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前

【巫山神女】相传赤帝之女名姚姬，未嫁而卒，葬于巫山之阳，楚怀王游高唐，昼寝，梦与其神相遇，自称“巫山之女”。见宋玉《高唐赋》序及李善注。后人附会，为之立像，称为“巫山神女”。宋陆游《入蜀记》卷六：“过巫山凝真观，謁妙用真人祠。真人，即世所谓巫山神女也。”宋陈德武《清平乐·咏雨》词：“经旬一见通宵，恍如身在蓝桥，记与巫山神女，不禁暮暮朝朝。”郭沫若《屈原》第四幕：“把南后恭维得无以复加，说她是巫山神女下凡。”