寄语拙艰者，无竢学邯郸

【寄语】，转告。南朝宋鲍照《代少年时至衰老行》：“寄语后生子，作乐当及春。”唐刘希夷《晚春》诗：“寄语同心伴，迎春且薄妆。”《初刻拍案惊奇》卷十一：“寄语昏污诸酷吏，远在儿孙近在身。”清纳兰性德《鹧鸪天·送梁汾南还时方为题小影》词：“凭寄语，劝加餐，桂花时节约重还。”陈毅《送人赴泰州谈判抗日合作》诗：“凭君寄语强梁辈，摩擦自戕慎厥初。”典

【拙艰】笨拙呆板。晋潘岳《闲居赋》：“有道吾不仕，无道吾不愚，何巧智之不足，拙艰之有餘也。”漢

【者】《廣韻》章也切《集韻》《韻會》《正韻》止野切，音赭。《說文》別事詞也。从白聲。，古文旅字。《韻會》今作者。《玉篇》語助也。《增韻》又卽物之辭，如彼者，如此者。《易·乾卦》元者，善之長也。又《增韻》又此也。凡稱此箇爲者箇是也。今俗多用這字，這乃魚戰切，迎也。又《韻補》叶掌與切。《史記·秦始皇紀》人迹所至，無不臣者。《註》索隱曰：者，協音渚。《楚辭·九歌》搴芳洲兮杜若，將以遺乎遠者。時不可以驟得，聊逍遙兮容與。《韻會》者，古文渚字，故从旅聲。後人以者添水作渚，以別者也之者，故者但爲語助。又叶阻可切。《繆襲·挽

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益

【学】《唐韻》胡覺切《集韻》《韻會》《正韻》轄覺切，音鷽。《說文》覺悟也，本作斆，篆作學。《增韻》受敎傳業曰學。朱子曰：學之爲言效也。《詩·周頌》日就月將，學有緝熙于光明。《書·說命》王人求多聞，時惟建事。學于古訓，乃有獲。《禮·學記》君子之於學也，藏焉，修焉，息焉，游焉，夫然故安其學而親其師，樂其友而信其道。又學校，庠序總名。《禮·王制》天子命之敎，然後爲學。小學在公宮南之左，大學在郊，天子曰辟雍，諸侯曰頖宮。又姓。見《姓苑》。又叶許旣切，音戲。《前漢·匡張孔馬敘傳》樂安裒裒，古之文學。叶下司，司音細。又叶後

【邯郸】1.古地名。今河北省邯郸市。春秋时，卫地，后属晋。公元前386年赵敬侯自晋阳徙都邯郸。秦王政十九年(公元前228年)置邯郸郡。三国、魏、晋为广平郡，隋开皇中改置县，唐、宋、金、元因之。《左传·哀公元年》：“夏四月，齐侯、卫侯救邯郸，围五鹿。”《汉书·地理志下》：“邯郸北通燕涿，南自郑卫，漳河之间一都会也。”清陈维崧《菩萨蛮·赠梁陶侣》词：“邯郸年少春衫緑，鸣筝竞唱《棠村曲》。”2.战国赵都邯郸，因以为赵的代称。《竹书纪年·显王》：“六年，我师伐邯郸，取列人。我师伐邯郸，取肥。”《竹书纪年·显王》：“十六年