即祚讴歌后，钦柴礼数新

【钦柴】行燔柴祭天之礼。《文选·扬雄＜甘泉赋＞》：“于是钦柴宗祈，燎薰皇天。”李善注：“恭敬燔柴，尊崇所祈也。”宋曾巩《郊祀庆成》诗：“即祚謳歌后，钦柴礼数新。”汉

【礼数】古代按名位而分的礼仪等级制度。亦指官阶品级。《左传·庄公十八年》：“王命诸侯，名位不同，礼亦异数。”晋葛洪《抱朴子·讥惑》：“制礼数以异等威之品。”唐韩愈《桃源图》诗：“争持酒食来相馈，礼数不同罇俎异。”宋苏轼《过巴东县不泊闻颇有莱公遗迹》诗：“江山养豪杰，礼数困英雄。”2.犹礼节。唐杜甫《哭韦大夫之晋》诗：“丈人叨礼数，文律早周旋。”仇兆鳌注：“礼数、周旋，相契之情。”宋朱熹《与魏元履书》：“一请犹是礼数；若又再请，则无谓矣。”元睢景臣《哨遍·汉高祖还乡》套曲：“那大汉下的车，众人施礼数。”《水浒传》第

【新】〔古文〕《唐韻》息鄰切《集韻》《韻會》斯人切《正韻》斯鄰切，音辛。《說文》取木也。又《博雅》初也。《易·大畜》日新其德。《書·胤征》咸與惟新。《詩·豳風》其新孔嘉。《禮·月令》孟秋，農乃登穀，天子嘗新，先薦寢廟。又《唐書·禮樂志》正旦羣臣上千秋萬歲壽，制曰履新之慶。又姓。《晉語》新穆子。又複姓。《史記·魯仲連傳》新垣衍。《註》索隱曰：新垣，姓。衍，名也，爲梁將。又州名。漢屬合浦郡，梁立新州。又《詩·小雅》薄言采芑，于彼新田。《朱傳》田一歲曰葘，二歲曰新田。又《韻補》叶蘇前切。《道藏歌》終劫複始劫，愈覺靈顏

【即祚】登基。三国魏曹操《陈损益表》：“陛下即祚，復蒙试用，遂受上将之任。”宋程大昌《演繁露·白纱帽》：“宋苍梧王死，王敬则取白纱帽加萧道成首，使即祚，曰：‘谁敢復动！’道成不肯。”元阿鲁图《进＜金史＞表》：“唐太宗即祚，命魏徵以作《隋书》。”

【讴】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》烏侯切，音歐。《廣雅》歌也。《玉篇》吟也。《正字通》謳爲歌之別調，歌爲謳之總名。《史記·張儀傳》秦將以美人聘楚，以宮中善歌謳者爲媵。《列子·湯問篇》薛譚學謳於秦靑。《說文》齊歌也。《前漢·高帝紀》漢王旣至南鄭，諸將及士卒皆歌謳思東歸。《師古註》謂齊聲而歌。或曰齊地之歌。又姓。《左傳·哀十三年》越大夫謳陽。又與嘔同。《荀子·富國篇》拊循之，唲嘔之。《註》唲嘔，嬰兒語聲。嘔與謳同。又《集韻》《類篇》匈于切，音吁。煦也。又於謳，欲化貌。《莊子·大宗師》需役聞之於謳。《註》歌以樂之

【歌】〔古文〕可哥《唐韻》古俄切《集韻》《韻會》《正韻》居何切，音柯。《說文》詠也。《徐曰》長引其聲以詠也。《釋名》人聲曰歌。歌者，柯也。以聲吟詠上下，如草木有柯葉也。《揚子·方言》兗冀言歌，聲如柯。《書·舜典》詩言志，歌永言。《正義曰》直言不足以申意，故令歌詠其詩之義以長其言。《禮·樂記》詩言其志也，歌詠其聲也。《又》歌之爲言也，長言之也。言之不足，故長言之。又曲合樂也。《詩·魏風》我歌且謠。《傳》曲合樂曰歌，徒歌曰謠。《疏》正義曰：謠旣徒歌，則歌不徒矣，故曰曲合樂曰歌。歌謠對文如此，散則歌爲總名，未必合樂也