倦随东郭履，归养豫樟年

【倦】《廣韻》渠卷切《集韻》《正韻》逵眷切，權去聲。懈也。疲也。《禮·儒行》敦行而不倦。又倨也。《淮南子·道應訓》盧敖游乎北海，見一士焉，方倦龜殼而食蛤梨。《註》楚人謂倨爲倦。又叶渠運切，音郡。《劉楨·魯都賦》至於日昃，體勞怠倦。一張一弛，文武之訓。　《說文》力部作，人部作〈亻〉，音義同。宜合倦爲券字，重文不必分爲二。

【随】〔古文〕遀追《廣韻》《集韻》《韻會》旬爲切，音隋。《廣韻》從也，順也。《書·禹貢》隨山刊木。《易·象》隨風巽，君子以申命行事。《詩·大雅》無縱詭隨。《傳》詭，人之善。隨，人之惡者。又易卦名。又《易·咸卦》咸其股，執其隨往吝。《註》隨，謂趾也。《疏》腓動，則足隨之，故謂足爲隨。又《艮卦》艮其腓，不拯其隨。又《儀禮·鄕射禮》其閒容弓，距隨長武。《註》距隨者，物橫畫也。始前足至東頭爲距，後足來合而南面爲隨。又地名。《左傳·隱五年》翼侯奔隨。《註》隨，晉地。又國名。漢爲縣。《左傳·桓六年》楚武王侵隨。《註》隨國，

【东郭履】《史记·滑稽列传》：“东郭先生久待詔公车，贫困饥寒，衣敝，履不完。行雪中，履有上无下，足尽践地，道中人笑之。”后因以“东郭履”形容处境窘迫。唐李白《赠宣城赵太守悦》诗：“自笑东郭履，侧惭狐白温。”宋司马光《咏寒士》：“笑谈东郭履，歌诵买臣樵。”

【归养】奉养父母。《史记·魏公子列传》：“父子俱在军中，父归；兄弟俱在军中，兄归；独子无兄弟，归养。”唐白居易《三教论衡》：“﹝仲尼﹞自卫反鲁之时，曾参或归养於家，不从门人之列。”2.回家休养。《后汉书·刘恺传》：“﹝愷﹞称病上书致仕，有詔优许焉，加赐钱三十万，以千石禄归养。”宋秦观《送刘承议解职归养》诗：“征马萧萧柳外鸣，议郎归养洛阳城。”郭沫若《文艺论集·王阳明礼赞》：“﹝王阳明﹞三十一岁时遂不得不告病归养。”

【豫樟】见“豫章”。

【年】漢典考證：〔又叶禰因切，音民。〕　謹按禰因切非民字之音。謹照音義民改紉。考證：〔又叶禰因切，音民。〕　謹按禰因切非民字之音。謹照音義民改紉。