绝代风流世所希，如公真是命难推

【公】〔古文〕《唐韻》《正韻》古紅切《集韻》《韻會》沽紅切，音工。《說文》平分也。从八从厶。八，猶背也。厶音私。《韓非曰》自營爲厶，背厶爲公。《徐曰》會意。《爾雅·釋言》無私也。《書·周官》以公滅私，民其允懷。又《玉篇》方平也，正也，通也。又《禮·禮運》大道之行，天下爲公。《註》公猶共也。又爵名，五等之首曰公。《書·微子之命》庸建爾于上公。又三公官名。《韻會》周太師，太傅，太保爲三公。漢末大司馬，大司徒，大司空爲三公。東漢太尉，司徒，司空爲三公。又官所曰公。《詩·召南》退食自公。又父曰公。《列子·黃帝篇》家公執

【真是】1.真对，绝对的正确。《庄子·知北游》：“黄帝曰：‘彼无为谓真是也。’”汉东方朔《七谏·怨世》：“谁使正其真是兮，虽有八师而不可为。”金王若虚《文辨》：“夫文章惟求真是而已，须存古意何为哉。”元段克己《乙巳清明游青阳峡》诗：“纷纷世上无真是，弃置从渠若秋扇。”2.确实是，的确。《醒世姻缘传》第一回：“渐渐到了十六七岁，出落得唇红齿白，目秀眉清，真是何郎傅粉三分白，荀令留裾五日香。”毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》：“种种困难，遇到共产党人，它们就只好退却，真是‘高山也要低头，河水也要让路。’”冰

【命】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》眉病切，鳴去聲。《説文》使也。《書·堯典》乃命羲和。又《玉篇》敎令也。《書·大禹謨》文命敷于四海。《傳》言其外布文德敎命。《說命》王言惟作命。《易·泰卦》自邑告命。《增韻》大曰命，小曰令。上出爲命，下稟爲令。又《爾雅·釋詁》命，告也。又《易·乾卦》各正性命。《疏》命者，人所稟受。《說卦》窮理盡性，以至于命。《註》命者，生之極。《左傳·成十三年》民受天地之中以生，所謂命也，是以有動作禮義威儀之則，以定命也。《疏》命雖受之天地，短長有本，順理則壽考，逆理則夭折，是以有動作禮義威

【难】〔古文〕《廣韻》《韻會》那干切《集韻》那肝切，音。《說文》鳥也。本作。又《玉篇》不易之稱也。《書·臯陶謨》惟帝其難之。《咸有一德》其難其愼。又珠名。《曹植·美人行》珊瑚閒木難。《註》《南越志》曰：木難，金翅鳥沫所成碧色珠也。又姓。《正字通》南北朝難從党。見《姓苑》。又《集韻》《韻會》囊何切《正韻》奴何切。同儺。《集韻》難，卻除凶惡也。《周禮·春官·占夢》遂令始難歐疫。《夏官·方相氏》率百隸而時難，以索室驅疫。《禮·月令》季春，命國難。《又》季冬命有司大難。又《詩·小雅》其葉有難。《傳》難然盛貌。《釋文》乃

【推】《唐韻》他回切《集韻》《韻會》《正韻》通回切，退平聲。《說文》排也。《增韻》盪也，擠也。一曰進之也。《禮·月令》孟春躬耕帝籍，天子三推，三公五推，卿諸侯九推。《左傳·襄十四年》或輓之，或推之。《註》前牽爲輓，後送爲推。又移也。《詩·大雅》旱旣太甚，則不可推。《疏》不可令之移去矣。推是遠離之辭。又讓所有以予人也。《史記·淮隂侯傳》解衣衣我，推食食我。《後漢·光武紀》推赤心置人腹中。又卻也，諉也。又《唐韻》昌錐切《集韻》《韻會》川錐切，音。順遷也。《易·繫辭》寒暑相推，而歲成焉。又《增韻》擇也，獎也，奉也。亦

【绝代】1.远古年代。晋郭璞《＜尔雅＞序》：“总絶代之离词，辩同实而殊号者也。”邢昺疏：“絶代，犹远代也。”北魏郦道元《水经注·睢水》：“仰餘徽於千载，遵茂美於絶代。”唐王勃《四分律宗记序》：“收絶代之精微，詰往圣之紕繆。”2.冠绝当代。谓举世无双。南朝宋颜延之《请立浑天仪表》：“值大军旋斾，浑仪在路，肆观奇秘，絶代异宝。”唐高适《画马篇》：“感兹絶代称妙手，遂令谈者不容口。”宋辛弃疾《满江红》词：“照影溪梅，悵絶代、幽人独立。”清孔尚任《桃花扇·传歌》：“崑老恭喜，收了一箇絶代门生。”陈毅《沁园春·山东春雪压境

【风流】1.风流动或流逝。唐宋之问《太平公主山池赋》：“未穷观而极览，忽云散而风流。”参见“风流云散”。2.风行；流传。汉苏顺《和帝诔》：“陶元二化，风流万国。”南朝梁刘勰《文心雕龙·诏策》：“自斯以后，体宪风流矣。”北齐颜之推《颜氏家训·省事》：“上书陈事，起自战国，逮於两汉，风流弥广。”宋王应麟《困学纪闻·考史六》：“经界既定，仁政自成，下及隋唐，风流已远。”3.风尚习俗。《汉书·刑法志》：“吏安其官，民乐其业，畜积岁增，户口寖息。风流篤厚，禁罔疏阔。”唐韩休《唐金紫光禄大夫礼部尚书上柱国赠尚书右丞相许国文宪

【世】〔古文〕卋《廣韻》舒制切《集韻》《韻會》《正韻》始制切，音勢。代也。《詩·大雅》本支百世。又《論語》必世而後仁。《註》三十年爲一世。《左傳·宣三年》王孫滿曰：卜世三十，卜年七百，天所命也。又《維摩經》大千世界。《註》世謂同居天地之閒，界謂各有彼此之別。又姓。《風俗通》秦大夫世鈞。又與生同。《列子·天瑞篇》亦如人自世之老，皮膚爪髮，隨世隨落。《註》世與生同。又《韻補》叶私列切，音薛。《詩·大雅》殷鑒不遠，在夏后之世。叶上撥。撥音撇。《晉書·樂志》匡時拯俗，休功蓋世。宇宙旣康，九有有截。　《集韻》書作。

【所】〔古文〕《唐韻》疏舉切《集韻》《韻會》爽阻切，數上聲。《說文》伐木聲也。从斤，戶聲。又處所。《詩·鄭風》獻于公所。又《商頌》及爾斯所。又《漢制》車駕所在曰行在所。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，故所在曰行在所。又《關西方言》致力于一事爲所。所謂絕利一源也。《書·無逸》君子所其無逸。又《召誥》王敬作所。又語辭。《論語》視其所以，觀其所由。又誓辭。《論語》予所否者。《左傳·僖二十四年》所不與舅氏同心者。又指物之辭。《禮·檀弓》其高可隱也。《註》謂高四尺所。《前漢·疏廣傳》問金餘尙有幾所。《註》幾所，猶幾許也。《

【希】〔古文〕《廣韻》香衣切《集韻》《韻會》香依切，音晞。《集韻》寡也。《爾雅·釋詁》罕也。《疏》少之稱也。《書·堯典》鳥獸希革。《傳》夏時鳥獸毛羽，希少改易。《論語》希不失矣。又《廣韻》望也。《後漢·黨錮傳》海內希世之流，遂共相標榜。《註》希，望也。又《廣韻》止也，散也，施也。又《揚子·方言》希，鑠摩也。燕齊摩鋁謂之希。又《史記·三皇紀》女媧氏有神聖德，代宓犧立，號曰女希氏。又姓。《三輔決錄》有希海，字子江。又《正韻》與黹同。《周禮·春官·司服》祭社稷五祀，則希冕。《疏》鄭讀希爲黹。