君王侧身叹凉德,云汉之诗无愧古
诗句 | 读音 |
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君王侧身叹凉德 | 平仄:平 平 仄 平 仄 平 平 韵脚:入二十五德 拼音: jūn wángcè shēntànliáng|liàngdé |
云汉之诗无愧古 | 平仄:平 仄 平 平 平 仄 仄 韵脚:上十姥 拼音: yún hànzhīshīwú kuì3 |
君王侧身叹凉德,云汉之诗无愧古释义
【君王】1.古称天子或诸侯。《诗·小雅·斯干》:“朱芾斯皇,室家君王。”郑玄笺:“室家,一家之内。宣王将生之子,或且为诸侯,或且为天子。”《楚辞·招魂》:“君王亲发兮惮青兕。”王逸注:“言怀王是时亲自射兽,惊青兕牛而不能制也。”唐白居易《长恨歌》:“天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。”清谭献《<箧中词>序》:“昇元、靖康,君王为之;将相大臣,范仲淹、辛弃疾为之。”2.诸王之尊称。南朝宋鲍照《还都口号》:“君王迟京国,游子思乡邦。”按,此指临川王刘义庆。南朝梁沉约《游钟山诗应西阳王教》之五:“君王挺逸趣,羽斾临崇基。
【侧身】1.倾侧其身,表示戒惧不安。《诗·大雅·云汉序》:“遇烖而惧,侧身修行。”孔颖达疏:“侧者,不正之言,谓反侧也。忧不自安,故处身反侧。”汉桓宽《盐铁论·救匮》:“故公孙丞相、倪大夫侧身行道,分禄以养贤,卑己以下士。”宋司马光《乞罢修感慈塔札子》:“陛下当此之际,所宜侧身刻意,降服损膳,以救其患。”《明史·陆昆传》:“伏望侧身修行,亟屏永成辈以絶祸端。”2.向侧面转体。汉张衡《四愁诗》:“我所思兮在太山,欲往从之梁父艰,侧身东望涕霑翰。”唐韩愈《汴泗交流赠张仆射》诗:“侧身转臂著马腹,霹靂应手神珠驰。”洪深
【叹】《龍龕》音以。又《川韻》作又字。(嘆)〔古文〕《唐韻》《集韻》他案切《正韻》他晏切,音炭。《說文》吞歎也。一曰太息也。與歎同。又《廣韻》《集韻》他干切《正韻》他丹切,音灘。義同。《詩·王風》嘅其嘆矣,遇人之艱難矣。《釋文》嘆,本亦作歎,吐丹反,協韻也。又《大雅》而無永嘆。《釋文》歎,他安反,字或作嘆。又叶他絹切,音。《曹植賦》入空室而獨倚,對牀幃而切歎。歎叶上見。又叶他涓切,音天。《曹大家·東征賦》陟封丘而踐路兮,慕京師而竊嘆。小人性之懷土兮,自書傳而有焉。zdic&
【德】《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,登入聲。《廣韻》德行也。《集韻》德行之得也。《正韻》凡言德者,善美,正大,光明,純懿之稱也。《易·乾卦》君子進德修業。《詩·大雅》民之秉彝,好是懿德。《書·臯陶謨》九德,寬而栗,柔而立,愿而恭,亂而敬,擾而毅,直而溫,而廉,剛而塞,彊而義。又《洪範》三德,一曰正直,二曰剛克,三曰柔克。《周禮·地官》六德:知、仁、聖、義、中、和。又《玉篇》德,惠也。《書·盤庚》施實德于民。《詩·小雅》旣飽以德。又善敎也。《禮·月令》孟春之月,命相布德,和令,行慶,施惠。《註》德
【云汉】1.银河,天河。《诗·大雅·棫朴》:“倬彼云汉,为章于天。”毛传:“云汉,天河也。”汉张衡《思玄赋》:“乘天潢之汎汎兮,浮云汉之汤汤。”唐李咸用《雪》诗:“云汉风多银浪溅,崑山火后玉灰飞。”明许潮《赤壁游》:“青嶂吐蟾光。云汉澄江一练长。”清陈梦雷《拟古·迢迢牵牛星》诗:“牵牛处河东,河西闲织女。云汉烂清光,佳期渺何许。”2.云霄,高空。三国魏曹丕《善哉行》:“比翼翔云汉,罗者安所羇。”宋王安石《相鹤经》:“生三年,顶赤;七年,飞薄云汉。”清龚自珍《语录》:“西山有时渺然隔云汉外,有时苍然堕几榻前,不关风
【之】〔古文〕《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切,音枝。《說文》出也,象艸過屮枝莖益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,適也,往也。《禮·檀弓》延陵季子曰:若氣,則無不之也。又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之,適也。《朱傳》猶於也。又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或語尾,或層出。如毛詩我之懷矣,共武之服,及女曰雞鳴章知子之來之,六句九之字,常華章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子,是子也。又變也。《
【无愧】“无媿”。1.没有什么惭愧之处。南朝宋颜之推《颜氏家训·涉务》:“人性有长短,岂责具美於六涂哉,但当皆晓指趣,能守一职,便无媿耳。”唐韩愈《潮州刺史谢上表》:“﹝臣之文﹞编之乎《诗》《书》之策而无愧,措之乎天地之间而无亏。”冯牧《<郭小川诗选>代序》:“正是这些特征,决定了诗人的艺术道路和艺术风格,而使他可以无愧地置身于我国最优秀的革命诗人的行列之中。”2.谓比较起来并不逊色。明王鏊《震泽长语·文章》:“班固《西汉书》,典雅详整,无媿马迁,后世有作,莫能及矣。”明王守仁《传习录》卷上:“一两之金比之万鎰,
【古】〔古文〕《唐韻》《集韻》公戸切《韻會》果五切《正韻》公土切,音鼓。《爾雅·釋詁》古,故也。《說文》从十,口。識前言者也。《徐鉉曰》十口所傳,是前言也。《玉篇》久也,始也。《書·堯典》曰若稽古帝堯。《詩·邶風》逝不古處。《前漢·藝文志》世歷三古。《孟康曰》伏羲上古,文王中古,孔子下古。又《禮·祭義》以祀天地、山川、社稷、先古。《註》先古,謂先祖也。又《周禮·冬官考工記》輪已庳,則於馬終古登阤也。《註》終古,猶言常也。又賁古,縣名。《前漢·地理志》益州郡賁古縣。又姓。《廣韻》周太王從邠適岐,稱古公,其後氏焉。