君王回浴殿，步辇正生香

【步辇】一种用人抬的代步工具，类似轿子。《赵飞燕外传》：“帝即令舍人吕延福以百寳凤毛步輦迎合德。”《晋书·山涛传》：“帝尝讲武于宣武场，涛时有疾，詔乘步輦从。”晋陆翽《邺中记》：“石虎少好游猎，后体壮大，不復乘马。作猎輦，二十人担之，如今之步輦。”五代王仁裕《开元天宝遗事·步辇召学士》：“明皇在便殿，甚思姚元崇论时务，七月十五日苦雨不止，泥泞盈尺，上令侍御者抬步輦召学士来。”宋王谠《唐语林·补遗三》：“晦辞于坐间与官妓朱良别，因掩袂大哭。赡曰：‘此风声贱人，员外何必如此？’乃以步輦随而遗之。”2.乘步辇。汉班固《

【正生】1.常性，人的自然习性。《晏子春秋·谏下十三》：“鲁工不知寒温之节，轻重之量，以害正生。”张纯一校注：“苏舆曰：‘生，性也。正生犹言常性。’苏説是，常性即真性。”2.传统戏曲脚色名。在剧中扮演男主角。清李渔《闲情偶寄·声容·习技》：“喉音清越而气长者，正生、小生之料也。”《儒林外史》第三四回：“老伯，可是那做正生的钱麻子？”鲁迅《花边文学·玩笑只当它玩笑（下）》：“这四个不同的脚色，其实是都是林先生自己一个人扮出来的，一个是正生，就是‘语录式’，别的三个都是小丑，自装鬼脸，自作怪相，将正生衬得一表非凡了。

【香】〔古文〕《廣韻》許良切《集韻》《韻會》《正韻》虛良切，音鄕。《玉篇》芳也。《正韻》氣芬芳。《書·君》至治馨香，感于神明。《詩·周頌》有飶其香。《禮·月令》中央土，其臭香。又草木之香，如沉香，棧香，蜜香，檀香，具載。《洪芻·香譜》及《葉延珪·香隸》諸書。又獸亦有香。《談苑》商女山中多麝，其性絕愛其臍，爲人逐急，卽投巖舉爪，剔裂其香。又《本草》麝香有三等：第一生香，亦名遺香，乃麝自剔出者。其次臍香。其三心結香。又有小麝，其香更奇。又風香。《庾信詩》結客少年塲，春風滿路香。又含香。《漢官儀》尚書郞含雞舌香，伏奏

【君王】1.古称天子或诸侯。《诗·小雅·斯干》：“朱芾斯皇，室家君王。”郑玄笺：“室家，一家之内。宣王将生之子，或且为诸侯，或且为天子。”《楚辞·招魂》：“君王亲发兮惮青兕。”王逸注：“言怀王是时亲自射兽，惊青兕牛而不能制也。”唐白居易《长恨歌》：“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。”清谭献《＜箧中词＞序》：“昇元、靖康，君王为之；将相大臣，范仲淹、辛弃疾为之。”2.诸王之尊称。南朝宋鲍照《还都口号》：“君王迟京国，游子思乡邦。”按，此指临川王刘义庆。南朝梁沉约《游钟山诗应西阳王教》之五：“君王挺逸趣，羽斾临崇基。

【回】《唐韻》戸恢切《集韻》《韻會》《正韻》胡隈切，音洄。《說文》从囗，中象回轉之形。《徐鍇曰》渾天之氣，天地相承。天周地外，隂陽五行，回轉其中也。又《說文》邪也，曲也。《詩·小雅》淑人君子，其德不回。《禮·禮器》禮飾回，增美質，措則正，施則行。又《正韻》返也。《後漢·蔡邕傳》回途要至，俯仰取容。又《廣韻》違也。《詩·大雅》求福不回。《又》徐方不回。《註》回猶違也，言不違命也。又《詩·大雅》昭回于天。《註》昭，明。回，旋也。又屈也。《後漢·盧植傳》可加赦恕申宥回枉。《又》抗議不回。又徘回。《說文》徘徊本作裵回。

【浴殿】皇宫内的浴室。唐元稹《酬乐天待漏入阁见赠》诗：“未勘银臺契，先排浴殿关。”宋王禹偁《阙下言怀上执政》诗之三：“浴殿失恩成一梦，鼎湖攀驾即千秋。”宋苏轼《怡然以垂云新茶见饷》诗：“晓日云庵暖，春风浴殿寒。”参见“浴堂”。