君亦如山泉,随地为流注
君亦如山泉,随地为流注释义
【随地】1.顺应地势;就地。汉赵晔《吴越春秋·吴太伯传》:“尧聘弃,使教民山居,随地造区,研营种之术。”清梅曾亮《栗恭勤公传》:“河势变迁不常,衝非所防,遂成决口,甎则沿河民窑,终岁烧造,随地取用,不误事机。”2.到处;不拘何地。唐杜甫《漫成》诗之一:“渚蒲随地有,村径逐门成。”清侯方域《重修书院碑记》:“其随地收拾人才之意,是何可一日废也。”如:不准随地吐痰。
【流注】;贯注。北魏郦道元《水经注·漾水》:“漾水出崑崙西北隅,而南流注于丑涂之水。”唐吕岩《忆江南》词:“丹田流注气交通,耆老反婴童。”梁启超《<变法通议>自序》:“紫血红血,流注体内,呼炭吸养,刻刻相续,一日千变,而成生人。”艾青《双尖山》诗:“鸟儿唱着,唱着,唱着,歌声里流注着热情。”2.中医外科病名。为多发性深部脓疡。以其流窜无定,随处可生,故名。由于邪毒稽留在肌肉筋骨里面,以致血气不能正常流行而发生。初起漫肿疼痛、无头,皮色不变,日久皮肤透红一点,成脓熟则溃,易敛,但往往一处未愈,他处又起。《医宗金鉴·
【君】〔古文〕《唐韻》舉云切《集韻》《韻會》拘云切,音軍。《說文》尊也。从尹,發號,故从口。《白虎通》君者,羣也,羣下歸心也。《易·師卦》大君有命。《書·大禹謨》皇天眷命,奄有四海,爲天下君。又凡有地者,皆曰君。《儀禮·子夏傳》君,至尊也。《註》天子,諸侯,及卿大夫有地者皆曰君。《晉語》三世仕家君之。又夫人亦稱君。《詩·鄘風》我以爲君。《傳》君國小君。《箋》夫人對君稱小君。《論語》邦君之妻,邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君,異邦人稱之亦曰君夫人。又子稱父母曰君。《易·家人》家人有嚴君焉,父母之謂也。又子孫稱先
【亦】〔古文〕《唐韻》羊益切。《集韻》《韻會》《正韻》夷益切,音睪。總也,又也。又傍及之詞。又姓。宋開禧進士亦尚節,明參將亦孔昭。又同奕。《詩·周頌》亦服爾耕。《箋》亦,大也。《正義》亦奕義通。 亦本作,象人左右兩腋形。《說文》與掖同。《詩·衡門序》誘掖其君。《釋文》《石經》作亦。亦,古掖字也,左右肘脅之閒曰掖。後从肉作腋。
【山泉】泉水。唐朱庆馀《山居》诗:“山泉共鹿饮,林果让僧尝。”2.犹山水。指山水风景。南朝齐谢朓《直中书省》诗:“朋情以鬱陶,春物方駘荡。安得凌风翰,聊恣山泉赏。”隋卢思道《上巳禊饮》诗:“山泉好风日,城市厌嚣尘。”
