君御狐白裘,妾居缃绮帱
君御狐白裘,妾居缃绮帱释义
【君】〔古文〕《唐韻》舉云切《集韻》《韻會》拘云切,音軍。《說文》尊也。从尹,發號,故从口。《白虎通》君者,羣也,羣下歸心也。《易·師卦》大君有命。《書·大禹謨》皇天眷命,奄有四海,爲天下君。又凡有地者,皆曰君。《儀禮·子夏傳》君,至尊也。《註》天子,諸侯,及卿大夫有地者皆曰君。《晉語》三世仕家君之。又夫人亦稱君。《詩·鄘風》我以爲君。《傳》君國小君。《箋》夫人對君稱小君。《論語》邦君之妻,邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君,異邦人稱之亦曰君夫人。又子稱父母曰君。《易·家人》家人有嚴君焉,父母之謂也。又子孫稱先
【御】〔古文〕《唐韻》《集韻》《類篇》牛據切《韻會》《正韻》魚據切,音禦。《說文》使馬也。《徐鍇曰》卸解車馬也。从彳从卸,皆御者之職。《詩·小雅》徒御不驚。又《正韻》統也。《賈誼·過秦論》振長策而御宇內。又《韻會》凡天子所止曰御。前曰御前,書曰御書,服曰御服,皆取統御四海之內。《蔡邕·獨斷》御者,進也。凡衣服加於身,飮食適於口,妃妾接於寢皆曰御。《釋名》御,語也。尊者將有所欲,先語之也。亦言職,尊者有所勤御,如御牛馬然也。《禮·王制》千里之內以爲御。《註》御謂衣食。《疏》御是進御所須,故爲衣食。又《廣韻》侍也,
【狐白裘】腋的白毛皮做成的衣服。《礼记·玉藻》:“君衣狐白裘,锦衣以裼之。”《史记·孟尝君列传》:“此时孟尝君有一狐白裘,直千金,天下无双。”裴駰集解引韦昭曰:“以狐之白毛皮为裘,谓集狐腋之毛,言美而难得者。”唐杜甫《锦树行》:“王陵豪贵反颠倒,乡里小儿狐白裘。”仇兆鳌注:“言服饰之奢僭。”亦省作“狐白”。《礼记·玉藻》:“士不衣狐白。”三国魏曹植《赠丁仪》诗:“在贵多忘贱,为恩谁能博。狐白足御冬,焉念无衣客。”宋陆游《暖阁》诗:“裘软胜狐白,炉温等鸽青。”明何景明《咏裘》:“豹袪未称美,狐白安足云。”2.借指富贵
【妾】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》七接切,音踥。接也。得接于君子者也。《禮·曲禮》買妾,不知其姓,則卜之。《前漢·五行志》處妾遇之而孕。《註》處妾,童女也。又國名。《山海經》雨師妾在其北。《楊愼曰》雨師妾如姮娥織女之類,非。下文元股國在雨師妾北,可證。又姓。漢妾胥,妾志,見《印藪》。 《說文》从从女。音愆。
【居】〔古文〕《廣韻》九魚切《集韻》《韻會》《正韻》斤於切,音車。《說文》凥處也。从尸,得几而止也。引孝經,仲尼凥,凥謂閒居,如此會意。今文作居。又《廣韻》安也。《書·盤庚》奠厥攸居。《禮·王制》凡居民,量地以制邑,度地以居民,地邑居民,必參相得。又《書·舜典》五宅三居。《註》三居,謂周之夷服,鎮服,蕃服也。又坐也。《論語·陽貨》居,吾語女。又積也,蓄也。《書·皋陶謨》懋遷有無化居。《註》化,易也。謂交易其所居積也。又《史記·平準書》富商穀百數,廢居,居邑。《徐廣註》廢居,貯蓄之名。有所廢,有所蓄,言乗時射利也
【缃绮】丝绸。《乐府诗集·相和歌辞三·陌上桑》:“緗綺为下裙,紫綺为上襦。”唐刘希夷《采桑》诗:“青丝娇落日,緗綺弄春风。”
【帱】《唐韻》直由切《集韻》《韻會》留切《正韻》除留切,音儔。《說文》襌帳也。《爾雅·釋訓》幬謂之帳。《註》今江東亦謂帳爲幬。《宋玉·神女賦》蹇余幬而請御,願盡心之惓惓。又車帷也。《史記·禮書》大路之素幬也。《註》索隱曰:謂車蓋以素帷。又《類篇》幔轂之革也。《周禮·冬官考工記》欲其幬之廉也。又《廣韻》徒到切《集韻》《韻會》大到切《正韻》杜到切,音導。《廣雅》幬,覆也。《禮·中庸》辟如天地之無不持載,無不覆幬。又《韻會》《正韻》徒刀切,音陶。義同。又《集韻》《韻會》重株切,音廚。《丁·寡婦賦》靜閉門以却掃,魂孤以