举首朝天据洞扉,怪形蹲踞类狻猊
诗句 | 读音 |
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怪形蹲踞类狻猊 | 平仄:仄 平 平 仄 仄 平 平 拼音: guàixíngdūn jùlèisuān ní |
举首朝天据洞扉 | 平仄:仄 仄 平 平 平 仄 平 韵脚:上平八微 拼音: jǔ shǒuzhāo|cháotiānjù|jūdòngfēi |
举首朝天据洞扉,怪形蹲踞类狻猊释义
【怪】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古壞切,乖去聲。《說文》異也。《增韻》奇也。《風俗通》怪者,疑也。《白虎通》異之言怪也。凡行之詭異曰怪。《中庸》索隱行怪。又狀貌之瑰異亦曰怪。《書·禹貢》鉛松怪石。又《莊子·逍遙遊》齊諧者,志怪者也。又氣變常,人妖物孽曰怪。《揚子·太經》怪分靑赤白黑黃,皆物怪也。又怪哉,驚歎之詞。又姓。《春秋元命苞》炎帝臣怪義。又通作傀。《周禮·春官·大司樂》大傀異烖。《註》傀猶怪也。舊音怪。俗遂作怪。又叶古僞切,音貴。《馬融·長笛賦》波散廣衍,實可異也。牚距劫遌,又足怪也。《易林》五心六
【蹲踞】1.踞坐。古人以此为野蛮无礼的举动。《淮南子·说山训》:“以非义为义,以非礼为礼,譬犹倮走而狂人,盗财而予乞者,窃简而写法律,蹲踞而诵诗书。”《周书·于翼传》:“狄人虽蹲踞无节,然咸惮翼之礼法,莫敢违犯。”2.蹲或坐;蹲。《水浒传》第一○四回:“又有那攧钱的,蹲踞在地上,共有二十餘簇人。”柳青《种穀记》二十:“赵德铭把一条板凳空放在门台上,也挤到区长跟前笑迷迷地蹲踞下来。”3.指兽类蹲立或踞伏。《太平广记》卷四三二引唐皇甫□《原化记·南阳士人》:“此人为虎,入山两日,觉飢馁,忽於水边蹲踞,见水中科斗虫数升
【类】《五音篇海》與類同。詳頁部類字註。(類)《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》力遂切,音戾。《爾雅·釋詁》善也。《詩·大雅》克明克類。《箋》類,善也。勤施無私曰類。《又》孝子不匱,永錫爾類。《傳》類,善也。又《玉篇》種類也。《易·乾卦》則各從其類也。又《繫辭》方以類聚。又比也。《禮·學記》知類通達。《註》知事義之比也。又《緇衣》子曰:下之事上也,身不正,言不信,則義不壹,行無類也。《註》類謂比式。《疏》言行之無恆,不可比類也。又《左傳·襄九年》晉君類能而使之。《註》隨所能。又肖似也。《禮·曲禮》諸侯旣塟見天子曰
【狻猊】亦作“狻麑”。1.兽名。狮子。《尔雅·释兽》:“狻麑如虦猫,食虎豹。”郭璞注:“即师子也,出西域。”《穆天子传》卷一:“狻猊囗野马走五百里。”郭璞注:“狻猊,师子,亦食虎豹。”唐杜甫《天狗赋》:“夫何天狗嶙峋兮,气独神秀,色似狻猊,小如猿狖。”清蒲松龄《聊斋志异·象》:“少时,有狻猊来,众象皆伏。”2.指刻镂成狮子状的香炉。宋周必大《二老堂杂志·大宴金狮子》:“香裊狻猊杂瑞烟,于綵仗雪残鳷鹊。”清蒲松龄《聊斋志异·余德》:“金狻猊爇异香。”吕湛恩注引《香谱》:“香炉以涂金为狻猊之状,空其中以燃香,使香自口
【举首】抬头。《管子·形势解》:“殷民举首而望文王,愿为文王臣。”宋苏轼《登云龙山》诗:“路人举首东南望,拍手大笑使君狂。”明袁宏道《宿西山碧云寺水亭上》诗:“举首见仙人,云中捉松鼠。”2.被荐举者中居首位的;科举考试的第一名。《史记·平津侯主父列传论》:“汉兴八十餘年矣,上方乡文学,招俊乂,以广儒墨,弘为举首。”南朝梁刘勰《文心雕龙·议对》:“汉文中年,始举贤良;鼂错对策,蔚为举首。”宋秦观《李状元墓志铭》:“其词奥衍,有汉唐之遗风,进御一读,遂为举首。”明张居正《答藩伯吴小江书》:“公以卓行清望,为天下举首。
【朝】〔古文〕晁《唐韻》《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》陟遙切,音昭。《說文》旦也。从倝舟聲。《爾雅·釋詁》朝,早也。《詩·鄘風》崇朝其雨。《傳》崇,終也。從旦至食時爲終朝。又朝鮮,國名。又姓。《姓氏急就篇》朝氏,蔡大夫朝吳聲子之後。唐日本人朝衡。漢鼂錯,亦作朝。又《廣韻》直遙切《集韻》《韻會》《正韻》馳遙切,音潮。《爾雅·釋言》陪朝也。《註》臣見君曰朝。《書·舜典》羣后四朝。《周禮·春官·大宗伯》春見曰朝。《註》朝,猶早也。欲其來之早。《禮·曲禮》天子當宁而立,諸公東面,諸侯西面,曰朝。《疏》凡天子三朝:其一
【天】〔古文〕兲《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切,腆平聲。《說文》顚也。至高在上,从一大也。《白虎通》鎭也,居高理下,爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽,垂日星。荀子曰:天無實形,地之上至虛者皆天也。邵子曰:自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼,豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋,處其中者順之,少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說,諸家妄解云有九天。據某觀之,只是九重。蓋天運行有許多重數,裏面重數較軟,在外則漸硬,想到第九重成硬殻相似,那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細
【据】《唐韻》九魚切《集韻》《韻會》《正韻》斤於切,音居。《說文》戟挶也。《詩·豳風箋》韓詩云:口足爲事曰拮据。又《集韻》《韻會》《正韻》居御切,音據。手病也。又與據通。《前漢·揚雄傳》潭思渾天,參摹而四分,之極於八十一,旁則三摹九据,極之七百二十九贊,亦自然之道也。《註》据,今據字,猶位也,處也。又《酷吏傳贊》趙禹据法守正。又《司馬相如·大人賦》据以驕騖。《註》張揖云:据,直項也。(據)《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》居御切,音鋸。《說文》杖持也。《論語》據於德。又《廣韻》依也。《易·困卦》困于石,據于蒺藜。
【洞】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徒弄切,音恫。《說文》疾流也。《班固·西都賦》潰渭洞河。又深也,朗徹也。《顏延之詩》識密鑒亦洞。又通也。《司馬相如·大人賦》洞出鬼谷之堀礨崴魁。又貫也。亦貫徹之意。《史記·蘇秦傳》遠者括臂洞胸。又洞洞,質慤貌。《禮·祭義》洞洞乎屬屬乎如弗勝。又洞疑,心不定也。《史記·蘇秦傳》虛喝洞疑。又幽壑曰洞。又《後漢·梁冀傳》連房洞戸。《註》洞,通也。謂相當也。又洞庭,湖名。又山名,在長沙。又《集韻》徒孔切《正韻》徒總切,音動。義同。又《廣韻》徒紅切《集韻》徒東切,音同。洪洞,縣名。又
【扉】《唐韻》《集韻》《韻會》甫微切《正韻》方微切,音非。《說文》戶扇也。《爾雅·釋宮》闔謂之扉。《又》以木曰扉,以葦曰扇。