剧谈风满座，杰作气无前

【杰作】出色的作品。宋陆游《谢张时可通判赠诗编》诗：“流传到君愈卓犖，投我千篇皆杰作。”清赵翼《瓯北诗话·诗人佳句》：“然总不如温庭筠《晓行》诗‘鷄声茅店月，人跡板桥霜’，不著一虚字，而晓行景色，都在目前，此真杰作也。”闻一多《忆菊》诗：“我们祖国之秋底杰作啊！啊！东方底花，骚人逸士底花呀！”2.泛指出色的制作。沙汀《代理县长》：“和许多惯常出门的人一样，代理县长自己能够弄菜。那最得意的杰作是麻婆豆腐、回锅肉和烘蛋。”3.用作反语。指精心策划的阴谋事件。郭沫若《洪波曲》第五章：“这无疑是张、柳、何、谢四大祕书的绞

【气】《唐韻》去旣切《集韻》丘旣切，音炁。《說文》雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。又與人物也。今作乞。又《玉篇》去乙切《廣韻》去訖切《集韻》《類篇》欺訖切，音乞。《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。《徐官·古今印史》氣，小篆本作气。氣爲火所化，其出必炎上，故象炎上之形。凡求乞者必於上，因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混，乃省一筆以別之。又《六書正譌》气，俗用氣，乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別，而气、氣字義實同，分屬則泥矣，《正譌》之說非是。（氣）〔古文〕《唐韻》去旣切《集韻》《

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益

【剧谈】犹畅谈。《汉书·扬雄传上》：“口吃不能剧谈，默而好深湛之思。”晋左思《蜀都赋》：“剧谈戏论，扼腕抵掌。”南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“今日与谢孝剧谈一出来。”金元好问《空山何巨川虚白庵》诗之二：“剧谈不尽江湖景，重与青灯约对牀。”

【风】〔古文〕凬飌檒《唐韻》方戎切《集韻》方馮切《正韻》方中切，音楓。風以動萬物也。《莊子·齊物論》大塊噫氣，其名爲風。《河圖》風者，天地之使。《元命包》隂陽怒而爲風。《爾雅·釋天》南風謂之凱風，東風謂之谷風，北風謂之凉風，西風謂之泰風。《禮·樂記》八風從律而不姦。《疏》八方之風也。《史記·律書》東北方條風，立春至。東方明庶風，春分至。東南方淸明風，立夏至。南方景風，夏至至。西南方凉風，立秋至。西方閶闔風，秋分至。西北方不周風，立冬至。北方廣莫風，冬至至。《周禮·春官·保章氏》以十有二風，察天地之和命，乖別之妖

【满座】1.坐满座位。谓人多。南朝宋鲍照《代东门行》：“丝竹徒满座，忧人不解颜。”唐王勃《滕王阁序》：“十旬休暇，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。”2.所有在座的人。唐白居易《和令狐仆射小饮听阮咸》：“古调何人识，初闻满座惊。”宋陆游《老学庵笔记》卷三：“晏安恭为越州教授，张子韶为僉判。晏美髯，人目之为晏鬍。一日，同赴郡集，晏最末至，张戏之曰：‘来何晏乎？’满座皆笑。”《初刻拍案惊奇》卷三：“店中满座听见他高声大喊，尽回头来看，也有问他姓名的。”茅盾《子夜》十七：“徐曼丽用了最清脆的声音说。立刻满座都鼓掌了。”3.