剧谈玄中玄,豁落无边旁
剧谈玄中玄,豁落无边旁释义
【豁落】1.显豁。清梁佩兰《惠州王紫诠太守筑罗浮子日亭落成作歌寄之》:“银河屈注倒在背,帝座豁落平当前。”2.豁达大方。唐孟棨《本事诗·情感》:“韩以李豁落大丈夫,故常不逆。”3.道教的符箓。道教有“七元豁落镇星精符”、“一元豁落日精之符”等。《道藏》有《北帝说豁落七元经》。唐吴筠《步虚词》:“豁落制六天,流铃威百魔。”唐李白《访道安陵遇盖寰为余造真箓临别留赠》诗:“七元洞豁落,八角辉星虹。”参见“豁落图”。
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益
【边旁】边界的地方。《尔雅·释诂下》“疆、界、边、卫、圉,垂也”晋郭璞注:“疆埸、竟界、边旁、营卫、守圉,皆在外垂也。”2.犹旁边。《敦煌变文集·董永变文》:“董仲长年到七岁,街头由喜(游戏)道边旁。”清杨潮观《信陵君义葬金钗》:“幸喜得扬兵西上,奈怕强秦似虎狼,仍袖手在边旁。”沙汀《催粮》:“那个等在边旁的刘老三忽然烦躁起来。”一本作“旁边”。3.犹偏旁。明刘若愚《酌中志·见闻琐事杂记》:“其楷书笔法似沉度,而草书则从张颠怀素,间杂以篆籀边旁。”
【剧】《唐韻》奇逆切《集韻》《韻會》《正韻》竭切,音屐。《玉篇》甚也。《廣韻》增也,艱也。《王粲·詠史詩》人生各有志,終不爲此移。同知薶身劇,心亦有所施。《註》言三良殉秦穆,皆知死禍甚烈,不得不爲人用也。又戲也。《唐·杜牧·西江懷古詩》魏帝縫囊眞戲劇。又姓。《史記·游俠傳》雒陽有劇孟。又縣名。《集韻》在北海。
【谈玄】谈论玄理。南朝宋刘义庆《世说新语·容止》:“王夷甫容貌整丽,妙於谈玄。”范文澜《<唐代佛教>引言》:“南朝士大夫有谈玄(玄学也是一种麻醉剂)的习惯。”2.谈论宗教义理。唐道宣《续高僧传·义解十一·灵润》:“加以性爱林泉,捐诸名利,弊衣麤食,谈玄为本。”3.玄学内容之一。吕澂《中国佛学源流略讲》第九讲:“唐人讲的玄学内容仍不出于三玄,而且分开来讲,称《易经》为‘真玄’,《老子》为‘虚玄’,《庄子》为‘谈玄’。”典
【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切,音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞,而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰:民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中,民則不惑。《註》舉中氣也。又司中,星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。又中央,四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝,自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺