举臆发朱砂,为瑞应火德

举臆发朱砂,为瑞应火德

诗句读音
举臆发朱砂平仄:仄 仄 平 平 平
拼音: jǔyì1|4zhū shā
为瑞应火德平仄:平 仄 平 仄 平
拼音: wéi|wèiruì yìnghuǒ dé

举臆发朱砂,为瑞应火德释义

【举】〔古文〕《廣韻》居許切《集韻》《韻會》苟許切,音莒。《說文》對也。一曰輿也。《徐曰》輿輦。《增韻》扛也。又挈也。《廣韻》擎也。《周禮·冬官考工記·廬人》兵同强,圍欲細。《註》,謂手所操。《杜甫詩》觴白眼望靑天。又《增韻》立也。《左傳·文元年》楚國之,恆在少者。《註》,立也。又言也。《禮·曲禮》主人不問,客不先。又《雜記》過而君之諱,則起。《註》,猶言也。又動也。《楚語》夫事君者,不爲外內行,不爲豐約。《註》,動也。《前漢·張蒼傳》人主無過。又《韻會》稱也,揚也,拔也。《禮·檀弓》所於晉國,管庫之土,七十有

【发】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》方伐切,音髮。《說文》發也。《詩·召南》壹發五豝。《傳》發,矢也。《前漢·匈奴傳》矢四發。《註》射禮三而止,每射四矢,故以十二矢爲一發。師古曰:發,猶今言箭一放兩放也。又《廣韻》起也。《孟子》舜發於畝之中。又舒也,揚也。《易·乾卦》六爻發揮。《疏》發,越也。又《坤卦》發於事業。《疏》宣發也。《左傳·桓二年》聲名以發之。《註》發揚此德也。又《博雅》開也。《書·武成》發鉅橋之粟。《疏》謂開出也。《詩·小雅》明發不寐。《註》謂將旦而光明開發也。又《玉篇》進也,行也。《博雅》去也。

【朱砂】:1.矿物名。又称“丹砂”、“硃砂”、“辰砂”。为古代方士炼丹的主要原料,也可制作颜料、药剂。晋葛洪《抱朴子·黄白》:“朱砂为金,服之昇仙者上士也。”《南史·隐逸传下·陶弘景》:“弘景既得神符祕诀,以为神丹可成,而苦无药物。帝给黄金、朱砂、曾青、雄黄等。”唐白居易《自咏》:“朱砂贱如土,不解烧为丹。”元张可久《天净沙·由德清道院来杭》曲:“丹炉好养朱砂,洞门长掩青霞。”2.像朱砂样的红色。宋梅尧臣《记春水多红雀传云自新罗而至道损得之请余赋》:“举臆发朱砂,为瑞应火德。”硃砂:亦作“硃沙”。矿物名。旧称丹砂

【瑞应】古代以为帝王修德,时世清平,天就降祥瑞以应之,谓之瑞应。《西京杂记》卷三:“瑞者,宝也,信也。天以宝为信,应人之德,故曰瑞应。”《后汉书·百官志二》:“太史令一人……凡国有瑞应、灾异,掌记之。”宋周密《齐东野语·祥瑞》:“草木鸟兽之珍不可一二数,一时君臣称颂,祥瑞盖无虚月,然……邦国丧乱,父子迁播,所谓瑞应又如此也。”明陶宗仪《辍耕录·传国玺》:“又宝璽之出,正当皇元圣天子六合一统之时,宫车晚出之近朝,以见天心正为继体之君设也,此瑞应之兆二也。”

【火德】。以五行中的火来附会王朝历运的称火德。《史记·秦始皇本纪》:“始皇推终始五德之传,以为周得火德,秦代周德,从所不胜。”张守节正义:“秦以周为火德。能灭火者水也,故称从其所不胜於秦。”《文选·袁宏<三国名臣序赞>》:“火德既微,运缠大过。”李善注:“火德,谓汉也。班固《汉书·高纪赞》曰:‘旗帜尚赤,协于火德。’”宋周密《齐东野语·用事切当》:“淳熙中,孝宗及皇太子朝上皇於德寿宫,置酒赋诗为乐,从臣皆和。周益公(必大)诗云:‘一丁扶火德,三合巩皇基。’盖高宗生于大观丁亥,孝宗生于建炎丁未,光宗生于绍兴丁卯故也