讵有恻怛心，旁推及豚鱼

【讵】《唐韻》其呂切《集韻》《韻會》《正韻》臼許切，音巨。《說文》詎，猶豈也。《莊子·大宗師》庸詎知吾所謂天之非人乎。《後漢·光武紀》天下詎可知而閉長者乎。《宋書·沈約自序》若馳一介，四方詎不響應。又《玉篇》止也，至也，格也。又通作巨。《前漢·高帝紀》沛公不先破關中兵，公巨能入乎。《師古註》巨，讀曰詎，猶豈也。又《廣韻》《集韻》《韻會》其據切，巨去聲。義同。又《字林》未知詞也。　《正字通》《讀書通》詎通作渠、鉅、遽，非。漢典考證：〔又《廣韻》《集韻》《韻會》其據切，巨上聲。義同。〕　謹按其據切係去聲非上聲，上字

【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有，从月。从冃，譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有，又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【恻怛】哀伤。《礼记·问丧》：“惻怛之心，痛疾之意，悲哀志懣气盛，故袒而踊之。”《后汉书·祭遵传》：“征虏将军潁阳侯遵，不幸早薨，陛下仁恩，为之感伤，远迎河南，惻怛之慟，形於圣躬。”《旧唐书·岑文本传》：“其夕，太宗闻严鼓之声，曰：‘文本殞逝，情深惻怛，今宵夜警，所不忍闻。’命停之。”清蒲松龄《聊斋志异·老龙舡户》：“状中称死者不下百餘，其千里无主者，更不知凡几。公骇异惻怛，筹思废寝。”2.犹恻隐。宋叶适《乐清县学三贤祠堂记》：“贾公惻怛长者，惠贫恤孤。”明宋濂《＜杏庭摘稿＞序》：“其发之於诗，和而不怨，平而不激

【心】《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。

【旁推】由此及彼地推论。清恽敬《顾命辨下》：“自一人旁推之一家，自一家旁推之一国。”清鲁仕骥《＜四书通义＞后序》：“鉤稽史传，旁推交通，而为之説。”严复夏曾佑《国闻报馆附印说部缘起》：“下观石史，旁推生物，可知其时之民所为之事。”

【豚鱼】1.豚和鱼。多比喻微贱之物。《易·中孚》：“豚鱼，吉，信及豚鱼也。”王弼注：“鱼者，虫之隐微者也；豚者，兽之微贱者也。争竞之道不兴，中信之德淳著，则虽隐微之物，信皆及之。”南朝宋何承天《尹嘉罪议》：“蒲亭虽陋，可比德於盛明；豚鱼微物，不独遗於今化。”金王若虚《真定县令国公德政碑》：“智可以欺王公而不可以欺豚鱼，力可以得天下而不可得匹夫匹妇之心。”清赵翼《西岩治具全用素食并调梦楼》诗：“有时故仿豚鱼样，质不相混色乱真。”2.河豚鱼。清毛奇龄《绍兴府知府汤公传》：“初，绍恩筑隄，隄溃，有豚鱼千头，乘潮而上。”