开辟多天险,防隅一水关
开辟多天险,防隅一水关释义
【防隅】山隅之水防。唐杜甫《峡口》诗之一:“开闢当天险,防隅一水关。”仇兆鳌注:“防隅,水防山隅也。”
【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以
【水】《唐韻》《正韻》式軌切《集韻》《韻會》數軌切,稅上聲。《說文》準也。北方之行,象衆水流,中有微陽之氣也。《徐鉉曰》衆屈爲水,至柔,能攻堅,故一其內也。《釋名》水,準也,準平物也。《白虎通》水位在北方。北方者,隂氣,在黃泉之下,任養萬物。水之爲言濡也。《書·洪範》五行,一曰水。《又》水曰潤下。《正義曰》天一生水,地六成之。五行之體,水最微,爲一。火漸著,爲二。木形實,爲三。金體固,爲四。土質大,爲五。《易·乾卦》水流濕。《說卦》坎爲水。《管子·水地篇》水者,地之血氣,如筋脉之通流者也。《淮南子·天文訓》積隂
【关】《唐韻》古還切《集韻》《韻會》《正韻》姑還切,音瘝。《說文》以木橫持門戸也。《韻會》要會也。又《玉篇》扃也。《正韻》塞門也,門牡也。又關津。《周禮·地官·司關》司關掌國貨之節。以聮門市。《註》界上之門也。《禮·王制》關譏而不征。《易·復卦》先王以至日閉關。又墓門也。《周禮·春官·巾車》及墓,嘑啓關陳車。《註》關,墓門也。又《集韻》通也。《書·五子之歌》關石和鈞。《疏》關通衡石之用,使之和平。《易·同人註》雖是同人卦下之辭,不關六二之義。又《韻會》關,所以閉也。《楚辭·招魂》虎豹九關。《註》使神虎豹,執其關
【开辟】”。亦作“开辟”。1.指宇宙的开始。古代神话,谓盘古氏开天辟地。《太平御览》卷一引《尚书中候》:“天地开闢。”汉扬雄《法言·寡见》:“所谓观,观德也。如观兵,开闢以来,未有秦也。”《后汉书·应劭传》:“开辟以来,莫或兹酷。”宋叶适《中塘梅林天下之盛也聊伸鄙述启好游者》诗:“问谁始种此?岂自开闢初!”鲁迅《中国小说史略》第十二篇:“惟《梁史平话》始于开闢,次略叙歷代兴亡之事。”2.开发;开拓。《国语·越语下》:“田野开闢,府仓实,民众殷。”《诗·大雅·江汉》“式辟四方”汉郑玄笺:“命召公使以王法征伐开辟四方
【多】〔古文〕《廣韻》《正韻》得何切《集韻》《韻會》當何切,朵平聲。《爾雅·釋詁》衆也。《詩·小雅》謀夫孔多。《增韻》不少也。《易·謙卦象傳》君子以裒多益寡。《禮·表記》取數多者,仁也。又勝也。《禮·檀弓》曾子曰:多矣乎予出祖者。《註》曾子聞子游喪事有進無退之言,以爲勝于已之所說出祖也。《史記·高帝紀》臣之業所就,孰與仲多。又刻求也。《左傳·僖七年》後之人將求多于汝,汝必不免。又稱美也。《前漢·袁盎傳》諸公聞之皆多盎。《後漢·馮異傳》諸將皆言願屬大樹將軍,帝以此多之。又戰功曰多,見《周禮·夏官·司勲》。又荒俗呼
【天险】谓天势高险。《易·坎》:“天险,不可升也;地险,山川丘陵也。”孔颖达疏:“言天之为险,悬邈高远,不可升上。”2.地势高险之处;天然险要之地。《后汉书·孔融传》:“前以露袁术之罪,今復下刘表之事,是使跛牂欲闚高岸,天险可得而登也。”北魏郦道元《水经注·洛水》:“洛水又东逕一合坞南,城在川北原上,高二十丈。南北东三箱,天险峭絶,惟筑西面即为固。一合之名,起於是矣。”《魏书·崔浩传》:“函谷关号曰天险。一人荷戈,万夫不得进。”宋叶适《故礼部尚书黄公墓志铭》:“剑阁天险,汉中、兴势蔽遮於外,昔人守蜀之常也。”《明