开言死不测，喑噤贵且年

【喑】《唐韻》《集韻》《韻會》於金切《正韻》於禽切，音隂。《說文》宋齊謂兒泣不止曰喑。又《六書故》失聲不能言謂之喑。《文子·上篇》臯陶喑而爲大理。《後漢·袁閎傳》遂稱夙疾，喑不能言。《風俗通義》無聲響，徒喑喑而已。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》烏含切，音諳。《廣韻》啼泣無聲。又《集韻》一曰大呼。又《集韻》於錦切，音飲。《莊子·知北遊》自本觀之，生者喑醷物也。《註》喑醷，聚氣貌。《音義》喑音，郭音闇，李音飲，一音於感反。又《集韻》《韻會》《正韻》鄔感切，音晻。又《集韻》烏紺切，音暗。義同。又《廣韻》《集韻》《

【噤】《唐韻》《集韻》《韻會》巨禁切，音凚。《說文》口閉也，从口禁聲。《史記·日者傳》悵然噤口不能言。又《鼂錯傳》噤口不敢復言。《潘岳·汧督馬敦誄》若乃下吏之肆其噤害，則皆妒之徒也。《註》噤，害口不言，而心害之也。《集韻》或作齽。又《韻會》或作。引韓愈同宿聯句，巧舌千皆。○按，牛舌病也，與噤音同義別，《韻會》誤。又《廣韻》《集韻》渠飮切，音。義同。《廣韻》寒而口閉。

【且】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》淺野切《正韻》七野切，音跙。借曰之辭。《論語》且予之類是也。又未定之辭。《禮·檀弓》曾子曰：祖者，且也。且胡爲其不可以反宿。又又也。《詩·小雅》君子有酒，多且旨。又此也。《詩·周頌》匪且有且。《傳》非獨此處有此稼穡之事也。又姑且也。《詩·唐風》且以喜樂。又將也。《史記·項羽紀》范增謂項莊曰：若屬且爲所鹵。又苟且也。《莊子·庚桑楚》老子語南榮趎曰：與物且者，其身不容，焉能容人。《註》且者，姑與物爲雷同，而志不在也。又姓。宋且謹修，明且。俗誤讀苴。又通作俎。薦牲具。祭祀燕饗用之

【年】漢典考證：〔又叶禰因切，音民。〕　謹按禰因切非民字之音。謹照音義民改紉。考證：〔又叶禰因切，音民。〕　謹按禰因切非民字之音。謹照音義民改紉。

【开言】发言；开口说话。元王晔《桃花女》第三折：“你不要着一个人看见，也不要开言。悄悄里一径砍倒这科桃树。”《儿女英雄传》第二三回：“姑娘还未及开言，张太太的话也来了。”杜鹏程《在和平的日子里》第三章：“不管你开言动语怎样幼稚，不管你怎样到处乱咋呼，我清楚地看到你是个好青年。”

【死】〔古文〕《廣韻》息姊切《集韻》《韻會》《正韻》想姊切，斯上聲。《白虎通》死之言澌，精氣窮也。《釋名》死者，澌也，若冰釋澌然盡也。《莊子·知北遊》人之生，氣之聚也。聚則爲生，散則爲死。《關尹子·四符篇》生死者，一氣聚散耳。《禮·曲禮》庶人曰死。《禮·檀弓》君子曰終，小人曰死。又《周禮·天官·疾醫註》少曰死，老曰終。又《山海經》有不死國，在南海大荒中。《郭璞贊》赤泉駐年，神木養命。稟此遐齡，悠悠無竟。又圓丘山有不死樹。《郭璞贊》萬物暫見，人生如寄。不死之樹，壽蔽天地。又《山海經》流沙之東，黑水之閒，有不死山。

【不测】1.难以意料；不可知。《易·繫辞上》：“阴阳不测之谓神。”王弼注：“神也者变化之极，妙万物而为言，不可以形詰者也。”南朝陈徐陵《与章司空昭达书》：“存亡不测，悬怀饮泪。”唐韩愈《殿中少监马君墓志》：“犹高山深林鉅谷，龙虎变化不测。”清冯桂芬《关帝觉世真经阐化编印》：“大抵圣人之施教有常，而神与佛之施教不测。”鲁迅《南腔北调集·捣鬼心传》：“不测的威棱使人萎伤，不测的妙法使人希望。”2.料想不到的事情。多指祸患。《新唐书·奸臣传下·玄晖》：“帝自出关，畏不测，常默坐流涕。”《醒世恒言·汪大尹火焚宝莲寺》：“