客尝疑西伯,何至羑里辱

客尝疑西伯,何至羑里辱

诗句读音
何至羑里辱平仄:平 仄 仄 仄
韵脚:入三燭
拼音: hé zhìyǒu lǐ3
客尝疑西伯平仄:仄 平 平 平 仄
拼音: kè2yí|nǐxī bó

客尝疑西伯,何至羑里辱释义

【何至】岂有。《史记·汲郑列传》:“且匈奴畔其主而降汉,汉徐以县次传之,何至令天下骚动,罢獘中国而以事夷狄之人乎!”《宋书·江夏王义恭传》:“性之所滞,其欲必行,意所不在,从物回改,此最弊事。宜应慨然立志,念自裁抑。何至丈夫方欲赞世成名而无断者哉!”金王若虚《论语辨惑四》:“子贡虽恶称人之恶者,亦何至湔洗桀紂以为忠厚哉?”

【羑里】1.殷代监狱名。《庄子·盗跖》:“文王拘羑里。”成玄英疏:“羑里,殷狱名。”《史记·殷本纪》:“西伯昌闻之窃嘆,崇侯虎知之以告紂,紂囚西伯羑里。”《太平御览》卷六四三引汉应劭《风俗通》:“《周礼》三王始有狱……殷曰羑里,言不害人,若於閭里;紂拘文王是也。”明钱邦芑《穷士吟》:“羑里自消遥,匡围等平素。”2.古城名。在今河南汤阴北。羑水经城北东流。《汉书·地理志上》:“荡阴……有羑里城,西伯所拘也。”

【辱】〔古文〕《唐韻》而蜀切《集韻》儒欲切,音蓐。《廣韻》恥也。《禮·曲禮》孝子不登危,懼辱親也。又汙也。《左傳·襄三十年》使吾子辱在塗泥久矣。又屈也。《禮·曲禮》君言至,則主人出拜君言之辱。《註》屈辱尊命之臨也。又僇也。《說文》辱,从寸,在辰下。失耕時於封疆上僇之也。又姓,見《姓苑》。

【客】《唐韻》苦格切《集韻》《韻會》《正韻》乞格切,坑入聲。《說文》寄也。从宀各聲。又《廣韻》賔客。《周禮·秋官》大行人掌大賔之禮,及大客之儀。《註》大賔爲五等諸侯,大客卽其孤卿。又《司儀》諸公相爲賔,諸公之臣相爲國客。又主客。《禮·郊特牲》天子無客禮,莫敢爲主焉。又《左傳·僖二十四年》宋,先代之後也,於周爲客。又凡自外至者皆曰客。《易·需卦》有不速之客三人來,敬之終吉。又外亦曰客。《易·繫辭》重門擊柝,以待暴客。又姓。《正字通》漢客孫,廣德人。又叶苦各切,音恪。《詩·小雅》所謂伊人,於焉嘉客。叶上夕藿。夕音削

【尝】《唐韻》市羊切《集韻》《韻會》辰羊切,音常。《說文》口味之也。从旨,尙聲。《詩·小雅》嘗其旨否。《前漢·郊祀志》百鬼迪嘗。《註》師古曰:嘗謂歆饗也。又《廣韻》試也。《戰國策》疑則少嘗之。《史記·越世家》請試嘗之。又《張耳餘傳》先嘗秦軍。又《廣韻》曾也。《論語》嘗從事於斯矣。又《玉篇》祭也。《爾雅·釋天》秋祭曰嘗。《註》嘗新穀。《詩·小雅》禴祠烝嘗。又《廣韻》姓也。《風俗通》孟嘗君之後。《玉篇》同甞。《集韻》或作。

【疑】〔古文〕《唐韻》語其切《集韻》魚其切《韻會》凝其切,音宜。惑也。《廣韻》不定也。《易·乾卦》或之者,疑之也。《禮·坊記》夫禮者所以章疑別微。以爲民坊者也。《疏》疑謂是非不決,當用禮以章明之。又度也。《儀禮·士相見禮》凡燕見于君,必辨君之南面,若不得,則正方不疑君。《註》疑,度也,不可預度君之面位,邪立嚮之。又《廣韻》恐也。又《增韻》似也,嫌也。又《爾雅·釋言》戾也。又山名。《淮南子·原道訓》九疑之南,陸事寡而水事衆。《註》九疑,山名也。在蒼梧。又神名。《山海經》符惕之山,其上多椶柟,下多金玉,神江疑居之。

【西伯】文王或周武王。《孟子·离娄上》:“吾闻西伯善养老者。”焦循正义:“西伯,即文王也。紂命为西方诸侯之长,得专征伐,故称西伯。”《吕氏春秋·贵因》:“殷使胶鬲候周师。武王见之。胶鬲曰:‘西伯将何之?无欺我也。’武王曰:‘不子欺,将之殷也。’”明梁辰鱼《浣纱记·送饯》:“羑里之囚,宜生不离西伯。”2.锡伯族的史称。