恳情今吐尽,万一冀哀怜

恳情今吐尽,万一冀哀怜

诗句读音
万一冀哀怜平仄:仄 平 仄 平 平
拼音: wàn yījìāi lián
恳情今吐尽平仄:仄 平 平 仄 仄
拼音: kěnqíngjīntǔ|tùjìn|jǐn

恳情今吐尽,万一冀哀怜释义

【万一】1.万分之一。表示极少的一部分。《文子·下德》:“老子曰:‘欲治之主不世出,可与治之臣不万一,以不世出求不万一,此至治所以千岁不一也。’”《后汉书·张俊传》:“陛下德过天地,恩重父母,诚非臣俊破碎骸骨,举宗腐烂,所报万一。”宋岳飞《五岳祠盟记》:“余发愤河朔,起自相臺,总髮从军,歷二百餘战,虽未能远入荒夷,洗荡巢穴,亦且快国讎之万一。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》:“况君所赠,曾不及五陵豪富之万一。”郭沫若《文艺论集·论国内的评坛及我对于创作上的态度》:“批评家为主义而战,为真理而战,原是正当的天职

【冀】《唐韻》九利切《集韻》《韻會》几利切《正韻》吉器切,音驥。《說文》北方。从北,異聲。《徐曰》北方之州也。《玉篇》北方州,故从北。《爾雅·釋地》兩河閒曰冀州。《廣韻》九州名。《晉書·地理志》冀州,其地有險有易,帝王所都。舜以南北闊大,分衞以西爲幷州,燕以北爲幽州。又欲也。《左傳·僖三十三年》鄭有備矣,不可冀也。又姓。《韻會》晉大夫冀苪。又《韻補》叶苟起切,音已。《楚辭·九辯》心搖悅而日兮,然惆悵而無冀。

【哀怜】情。《管子·入国》:“掌孤数行问之,必知其食饮飢寒、身之膌胜,而哀怜之。”唐韦应物《马明生遇神女歌》:“马生一立心转坚,知其丹白蒙哀怜。”何其芳《画梦录·炉边夜话》:“两个听者都以一刻沉默来表示哀怜。”2.请求怜悯。《镜花缘》第三四回:“为今之计,惟有且写几张哀怜呈词,到各衙门递去……救得舅兄出来。”

【恳】《唐韻》康很切《集韻》《韻會》《正韻》口很切,音墾。《說文》悃也。从心豤聲。本作,今作懇。《集韻》誠也。《廣韻》懇惻,至誠也。又信也。又或作貇。《前漢·劉向傳》貇貇數奸死亡之誅。《師古註》款誠之意。 亦作頎。《禮·檀弓》頎乎其至也。《註》頎音懇,惻隱之貌。又《周禮·冬官考工記》是故輈欲頎典。《註》頎典,堅刃貌。《鄭司農云》頎,讀爲懇。典,讀爲殄。zdic.net漢典

【情】〔古文〕啨《唐韻》疾盈切《集韻》《韻會》《正韻》慈盈切,音晴。性之動也。从心靑聲。《董仲舒曰》人欲之謂情。《詩序》六情靜于中,百物盪于外。《白虎通》喜,怒,哀,樂,愛,惡,謂六情。《禮·禮運》何謂人情。喜,怒,哀,懼,愛,惡,欲。七者弗學而能。又情,實也。《論語》上好信,則民莫敢不用情。又叶慈良切,音牆。《韓愈·贈張籍詩》閉門讀書史,淸風戸凉。日念子來游,子豈知我情。 《朱子曰》古人制字,先制得心字,性與情皆从心。性卽心之理,情卽心之用。

【今】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切,音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今,急辭也。《朱傳》今,今日也。不待吉也。又《圓覺經》無起無滅,無去來今。《註》謂過去見在未來三世。又《韻補》叶居靑切,音京。《詩·周頌》有椒其馨,胡考之寧。匪且有且,匪今斯今。又叶居良切,音姜。《易林》庭爎夜明,追古傷今。陽弱不制,隂雄坐房。 从亼會意。,古文及字。巳往爲古,逮及爲今。

【吐】《唐韻》《正韻》他魯切《集韻》《韻會》統五切,音土。《說文》寫也。《玉篇》口吐也。《詩·大雅》柔則茹之,剛則吐之。《左傳·僖六年》若晉取虞,而明德以薦馨香,神其吐之乎。《史記·魯世家》周公一飯三吐哺。又《增韻》出也,舒也。《前漢·劉向傳》發明詔,吐德音。《唐書·房琯傳》辭吐華暢。又姓。《正字通》隋將軍吐萬緒。又複姓,後魏有吐奚、吐難、吐萬氏。又《廣韻》湯故切《集韻》《韻會》《正韻》土故切,音兔。《廣韻》歐也。

【尽】《正字通》俗盡字,詳皿部盡字註。(盡)《唐韻》《正韻》慈忍切《集韻》《韻會》在忍切,秦上聲。《說文》器中空也。《小爾雅》止也。《玉篇》終也。《廣韻》竭也。《集韻》悉也。《易·繫辭》書不盡言,言不盡意。《左傳·哀元年》去惡莫如盡。《穀梁傳·定十年》孔子歷階而上,不盡一等。《禮·曲禮》君子不盡人之歡。《中庸》天地之道,可一言而盡也。《史記·禮書》明者,禮之盡也。《荀子·正名篇》欲雖不可盡,可以近盡也。《註》適可而止也。又《韓鄂歲華紀麗》大酺小盡。《註》月三十日爲大盡,二十九日爲小盡。又姓。見《萬姓統譜》。又《