客遭水厄疲捧◇，口吻无异蚀月◇

【客】《唐韻》苦格切《集韻》《韻會》《正韻》乞格切，坑入聲。《說文》寄也。从宀各聲。又《廣韻》賔客。《周禮·秋官》大行人掌大賔之禮，及大客之儀。《註》大賔爲五等諸侯，大客卽其孤卿。又《司儀》諸公相爲賔，諸公之臣相爲國客。又主客。《禮·郊特牲》天子無客禮，莫敢爲主焉。又《左傳·僖二十四年》宋，先代之後也，於周爲客。又凡自外至者皆曰客。《易·需卦》有不速之客三人來，敬之終吉。又外亦曰客。《易·繫辭》重門擊柝，以待暴客。又姓。《正字通》漢客孫，廣德人。又叶苦各切，音恪。《詩·小雅》所謂伊人，於焉嘉客。叶上夕藿。夕音削

【水厄】1.溺死之灾。《北齐书·循吏传·房豹》：“绍宗自云有水厄，遂於战舰中浴，并自投於水，冀以厌当之。”唐谷神子《博异志·李全质》：“全质纔寐，即见戴圆笠紫衣人来拜谢曰：‘公平生有水厄，但危困处，某则必至焉。’”《醒世恒言·马当神风送滕王阁》：“郎君奇才，能动江神，乃得获安；不然，诸人皆不免水厄。”《林则徐日记·道光二十一年闰三月十五日》：“闻旬日前……遭风覆舟。补之眷属俱救起，瑞令则一男两女并遭水厄矣。”2.三国魏晋以后，渐行饮茶，其初不习饮者，戏称为“水厄”。后亦指嗜茶。《太平御览》卷八六七引南朝宋刘义庆《

【疲】《唐韻》符羈切《集韻》《韻會》《正韻》蒲麋切，音皮。《說文》勞力也。《玉篇》乏也。《增韻》倦也。《前漢·萬石君傳》慶慙不任職，上書曰：臣幸得待罪丞相，疲駑無以輔治。《後漢·光武紀》我自樂此，不為疲也。又《增韻》止也。又《管子·小匡篇》諸侯以疲馬犬羊為幣。《注》疲謂瘦也。又《集韻》或作罷。《左傳·成十六年》奸時以動，而疲民以逞。《釋文》疲，亦本作罷。又《類篇》章移切，音支。病也。　《類篇》或作疷。

【捧】《唐韻》《韻會》敷唪切《集韻》撫勇切，豐上聲。兩手承也。又掬也。或作。又《集韻》父勇切，縫上聲。承也。與奉同。又《集韻》符容切，音逢。奉也。與捀同。

【口吻】“口脗”。1.嘴唇；嘴。晋成公绥《啸赋》：“随口吻而发扬，假芳气而远逝。”唐刘禹锡《上中书李相公启》：“言出口吻，泽濡寰区。”清黄六鸿《福惠全书·刑名·验各种死伤法》：“口脗两角暨胸前有涎滴。”2.腔调；口音。清李渔《闲情偶寄·词曲下·宾白》：“凡作传奇，不宜频用方言，令人不解。近日填词家见花面登塲，悉作姑苏口吻，遂以此为成律。”《儿女英雄传》第五回：“听你説话，分明是京都口吻。”参见“口音”。3.口气。邹韬奋《谁的遗憾？》：“这似乎不像是互表歉意的口脗吧。”茅盾《昙》五：“父亲的口吻开始严厉了，虽然最后

【无异】没有差别。《史记·张仪列传》：“夫战孟賁、乌获之士以攻不服之弱国，无异垂千钧之重於鸟卵之上，必无幸矣。”南朝宋鲍照《重与世子启》：“居职还私，两者无异。”宋曾巩《瀛州兴造记》：“今瀛地震之所摧败，与郑之火灾、衞之寇难无异。”鲁迅《三闲集·怎么写》：“倘作者如此牺牲了抒写的自由，即使极小部分，也无异于削足适履的。”2.不以为奇。《孟子·梁惠王上》：“王无异於百姓之以王为爱也，以小易大，彼恶知之？”赵岐注：“异，怪也。”汉

【月】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》魚厥切，音軏。《說文》闕也。太隂之精。《釋名》月，缺也，滿則缺也。《易·繫辭》隂陽之義配日月。《禮·祭義》月生於西。《公羊傳·莊二十五年註》月者，土地之精。《史記·天官書註》月者，隂精之宗。《淮南子·天文訓》水氣之精者爲月。又《書·堯典》以閏月定四時成歲。《傳》一歲十二月，月三十日，三歲則置閏焉。又《洪範》二曰月。《傳》所以紀一月。《疏》從朔至晦，大月三十日，小月二十九日。《禮·禮運》月以爲量。《註》天之運行，每三十日爲一月。又姓。金月彥明首建孔子廟，明洪武中有月輝、月文憲