空荒咆熊罴，乳兽待人肉

【空荒】。《宋书·索虏传论》：“村井空荒，无復鸣鸡吠犬。”宋陈师道《舟中》诗：“岸上空荒夜火明，舟中起坐待残更。”典

【咆】《唐韻》薄交切《集韻》《韻會》《正韻》蒲交切，音庖。《說文》嘷也。《玉篇》咆哮也。《廣韻》咆哮，熊虎聲。《淮南子·覽冥訓》虎豹襲穴而不敢咆。又《潘岳·西征賦》出申威於河外，何猛氣之咆勃。《註》怒貌。又與炰通。炰烋，一作咆咻。《左思·魏都賦》吞滅咆咻。又《集韻》皮敎切，音皰。獸呼。又叶蒲侯切，音裒。《劉楨·魯都賦》晝藏宵行，俯仰哮咆。禽獸怖，失偶藏儔。　《集韻》或作。

【熊罴】熊和罴。皆为猛兽。因以喻勇士或雄师劲旅。《书·牧誓》：“尚桓桓，如虎如貔，如熊如羆。”《书·康王之诰》：“则亦有熊羆之士，不二心之臣，保乂王家。”唐杨炯《唐右将军魏哲神道碑》：“胜残去杀，上冯宗庙之威；禁暴戢姦，下藉熊羆之用。”元朱守谅《秋夜偶成》诗：“暂止熊羆消大暑，秋深云合殄妖氛。”黄燮清《黄天荡怀古》诗：“八千劲旅走熊羆，曾断金人十万师。”2.指生男之兆。语本《诗·小雅·斯干》：“大人占之，维熊维羆，男子之祥。”《三国志·魏志·高柔传》：“而顷皇子连多夭逝，熊羆之祥，又未感应羣下之心，莫不悒戚。”唐

【乳】《唐韻》而主切《集韻》《韻會》蘂主切，音擩。《廣韻》柔也。又湩也。《白虎通》文王四乳，是謂至仁。又《禮·月令·註》燕以施生時來巢人堂宇孚乳。又天乳，星名。在氐宿北。《列星圖》天乳明，則甘露降。又馬乳，蒲萄子別名。《本草圖經》子似馬乳。又石鐘乳。《桂海虞衡志》桂林宜融山洞穴中，凡石脈涌處爲乳牀，融結下垂，其端輕薄中空，水乳且滴且凝，紋如蟬翼者勝。又竹乳。《開寶本草》竹乳者，其山洞徧生小竹，以竹津相滋，乳如竹狀，其性平。又鐘四帶有乳。《周禮·冬官考工記註》篆閒之枚也。聲之震動在此，以其乳可數，故曰枚。又《溪蠻

【兽】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》舒救切，音狩。《說文》守備者。从嘼从犬。《爾雅·釋鳥》四足而毛謂之獸。《書·益稷》百獸率舞，庶尹允諧。《周禮·天官》獸人掌罟田獸，辨其名物。又《天官·庖人》六獸。《註》鄭司農云：六獸：麋、鹿、熊、麕、野豕、兔也。又《儀禮·特牲饋食禮》棜在其南，南順。實獸于其上，東首。《註》獸，腊也。zdic.net漢典

【待人】1.等候别人。《左传·襄公三十年》：“甲午，宋大灾。宋伯姬卒，待姆也。君子谓宋共姬女而不妇。女待人，妇义事也。”杜预注：“待人而行。”唐李嘉祐《送郑正则汉阳迎妇》诗：“遥想双眉待人画，行看五马送潮归。”2.对待别人。胡采《＜在和平的日子里＞序》：“勇于责己，宽以待人，既有严肃的原则性，又有委曲求全的精神。”《花城》1981年第5期：“她懂得在这个人世的海洋中张帆行船的艰难，待人处世都谦让三分。”

【肉】〔古文〕宍《唐韻》如六切《集韻》《韻會》《正韻》而六切，音衄。《說文》胾肉，象形。本書作。《易·噬嗑》噬乾肉。《禮·孔子閒居》觴酒豆肉。《左傳·莊十年》肉食者鄙。《管子·水地篇》五藏已具，而後生肉。《又》心生肉。五肉已具，而後發爲九竅。又《正字通》禽鳥謂之飛肉。《揚子·太經》明珠彈于飛肉，其得不復。又肉。《史記·孝文帝紀》法有肉三。《註》黥劓二，左右趾合一，凡三。又芝草名。《抱朴子·僊藥卷》五芝者，有石芝，有木芝，有草芝，有肉芝。又視肉，獸名。見《山海經·郭璞註》視肉，形如牛肝，有兩目，食之無盡，尋復更生