空旷伊洛视，仿佛潇湘心

【仿佛】1.似有若无貌；隐约貌。《淮南子·俶真训》：“天含和而未降，地怀气而未扬，虚无寂寞，萧条霄雿，无有仿佛，气遂而大通冥冥者也。”吕祖谦《卧游录》载晋陶潜《桃花源记》：“林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。”今本《陶渊明集》作“髣髴”。2.好象。《汉书·眭两夏侯京翼李传赞》：“察其所言，仿佛一端。”《隶续·司空掾陈寔残碑》洪适释：“史传杂书、蔡集皆作‘仲弓’，惟《太丘坛碑》作‘仲躬’，此碑仿佛亦然。”清和邦额《夜谭随录·夜星子》：“隐隐见窗纸有影，倐进倐却，仿佛一妇人，长六七寸，操戈骑马而行。”一本作“

【潇湘】1.指湘江。因湘江水清深故名。《山海经·中山经》：“帝之二女居之，是常游于江渊，澧沅之风，交瀟湘之渊。”《文选·谢朓＜新亭渚别范零陵＞诗》：“洞庭张乐池，瀟湘帝子游。”李善注引王逸曰：“娥皇女英随舜不返，死於湘水。”唐李白《远别离》诗：“古有皇英之二女，乃在洞庭之南，瀟湘之浦。”王琦注引《湘中记》：“湘川清照五六丈，下见底石如樗蒲矣，五色鲜明。”元耶律楚材《用薛正之韵》：“凤池分付夔龙去，万顷瀟湘属湛然。”明徐祯卿《古意》诗：“帝子葬何处，瀟湘云正深。”2.湘江与潇水的并称。多借指今湖南地区。唐杜甫《去蜀

【心】《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。

【空旷】空寂。《后汉书·左雄传》：“官寺空旷，无人案事，每选部剧，乃至逃亡。”2.空寂广阔。唐鲍溶《沙上月》诗：“水文不上烟不荡，平平玉田冷空旷。”清吴敏树《九日鹿角登高》诗序：“秋之气清以肃，氛雾收而天高，田禾毕登，原野空旷。”瞿秋白《饿乡纪程》八：“一片空旷的冬原，衰草都掩没在白云里。”3.指广阔的地方。唐韩愈《岳阳楼别窦司直》诗：“犹疑帝轩辕，张乐就空旷。”典

【伊洛】1.亦作“伊雒”。伊水与洛水。两水汇流，多连称。亦指伊洛流域。《国语·周语上》：“昔伊洛竭而夏亡，河竭而商亡。”韦昭注：“伊出熊耳，洛出冢岭。禹都阳城，伊洛所近。”三国魏曹植《赠白马王彪》诗：“伊洛广且深，欲济川无梁。”唐杜甫《北征》诗：“伊洛指掌收，西京不足拔。”宋欧阳修《送徐生之渑池》诗：“我昔初官便伊洛，当时意气尤骄矜。”清叶襄《禹陵》诗：“泉源留俭德，伊洛想神功。”2.指二程理学。参见“伊洛之学”。漢

【视】〔古文〕眡眎《集韻》時利切《韻會》是義切《正韻》時吏切，音嗜。《說文》瞻也。《博雅》明也。《易·履卦》視履考祥。《書·大甲》視遠惟明。又《字彙》看待也。《左傳·成三年》鄭賈人如晉，荀罃善視之。又《博雅》效也。《書·大甲》視乃厥祖。《疏》言當法視其祖而行之。又《小爾雅》比也。《左傳·襄二十七年》季武子使謂叔孫以公命，曰：視邾滕。《註》欲比小國。《禮·檀弓》公室視豐。《疏》言視者不正，相當比擬之辭也。又猶納也。《禮·坊記》君子於有饋者弗能見，則不視其饋。《註》不視，猶不納也。又猶敎也。《儀禮·鄕射禮》命釋獲者