空山猿鹤惊无恙，同社鸡豚乐未央

【空山】少人的山林。唐韦应物《寄全椒山中道士》诗：“落叶满空山，何处寻行迹？”明李攀龙《仲春虎丘》诗：“古刹云光杳，空山剑气深。”李大钊《警告全国父老书》：“空山已无歌哭之地，天涯不容漂泊之人。”汉

【猿】《廣韻》雨元切《集韻》《韻會》于元切，音袁。《玉篇》俗猨字。《戰國策》猿獼猴錯木據水，則不若魚鼈。zdic.net漢典

【鹤惊】警。宋惠崇《宿齐上人禅斋》诗：“鹤惊金刹露，龙蛰玉瓶泉。”汉

【无恙】没有疾病；没有忧患。多作问候语。《楚辞·九辩》：“赖皇天之厚德兮，还及君之无恙。”《太平御览》卷七三九引汉应劭《风俗通》：“恙，病也。凡人相见及通书，皆云‘无恙’。又《易传》云：上古之时，草居露宿。恙，啮虫也，善食人心，俗悉患之，故相劳云‘无恙’。”明王民《虎丘守岁杂意》诗：“升沉付流水，无恙独渔竿。”闻一多《红烛·太阳吟》：“我的家乡此刻可都依然无恙？”

【同】《唐韻》《正韻》徒紅切《集韻》《韻會》徒東切，音桐。《說文》合會也。《玉篇》共也。《廣韻》①也。《易·同人》天與火同人，君子以類族辨物。《書·益稷》敷同日奏罔功。又《廣韻》齊也。《書·舜典》同律度量衡。《詩·小雅》我馬旣同。又聚也。《詩·小雅》獸之所同。《傳》同猶聚也。又和也。《禮·禮運》是謂大同。《註》猶和也，平也。又《周禮·春官·大司樂》六律六同。《註》六律合陽聲者，六同合隂聲者。又《典同》掌六律，六同之和。《註》律以竹，同以銅。言助陽宣氣，與之同也。又《周禮·春官·大宗伯》時見曰會，殷見曰同。《詩·

【社】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》常者切，闍上聲。土地神主也。《禮·祭義》建國之神位，右社稷而左宗廟。《詩·小雅》以社以方。《疏》社，五土之神，能生萬物者，以古之有大功者配之。共工氏有子句龍爲后土，能平九州，故祀以爲社。后土，土官之名，故世人謂社爲后土。杜預曰：在家則主中霤，在野則爲社。《白虎通》人非土不立，封土立社，示有土也。《禮·祭法》王爲羣姓立社曰大社，王自爲立社曰王社，諸侯爲百姓立社曰國社，諸侯自爲立社曰侯社，大夫以下成羣立社曰置社。又《郊特牲》社祭土，而主隂氣也。天子大社，必受霜露風雨，以

【鸡豚】猪。古时农家所养禽畜。《孟子·梁惠王上》：“鸡豚狗彘之畜，无失其时。”唐刘禹锡《武陵书怀五十韵》：“来忧御魑魅，归愿牧鸡豚。”明谢谠《四喜记·寻乐江村》：“鸡豚早秋敛，盆醪自酣。”2.指平民之家的微贱琐事。语出《礼记·大学》：“畜马乘，不察於鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊。”郑玄注：“畜马乘，谓以士初试为大夫也。伐冰之家，卿大夫以上……鸡豚牛羊，民之所畜养以为利者也。”明唐寅《上吴天官书》：“寅夙遭哀閔，室无强亲，计盐米，图婚嫁，察鸡豚，持门户。”清龚自珍《明良论一》：“其讲官学士，左经右史，鲜有志温饱，察鸡豚

【乐未央】“长乐未央”的略语。犹言永远欢乐，欢乐不尽。汉代常用的吉祥语。当时的瓦当上多饰有“长乐未央”的文字阳纹。汉初并以“长乐”、“未央”为宫殿名。晋傅玄《相和歌·秋胡行》：“母立呼妇来，欢情乐未央。”《隋书·音乐志下》：“基同北辰久，寿共南山长。黎元鼓腹乐未央。”